尽须欢 发表于 2015-12-20 08:34:48

真正的内家武学

真正的内家武学:
家师(道号一尘子)所传千金不传内家功夫,筑基为高级内家气功,内含最上乘内功气功,为道门无上奥秘。家师武学只有三个内容:一,入手先练内壮气功。内壮者,越过易筋,易骨,抟气,腾膜等修炼,直接下手易髓。导气入骨,敛气入髓。易骨者:骨体坚如铁石,而形式气质,威严似泰山。易髓洗髓者:清虚其内,以轻松其体,内中清虚之象。脏腑清虚、经络舒畅、骨健髓满、精气充足。易髓者:髓为血之库,肝为血之海。人随年增,为七情六欲所困扰,气血两亏,骨髓松空,身心衰赢。内家武功,练就三昧真火,元阳之气,洗骨通髓,接通大小周天,以达水火既济,而使骨质亢盈,不畏寒暑之侵,不惧强敌之击,步履轻健,体似金刚,此为易髓。敛气入髓法是把气聚敛到脊柱、脊髓当中去。是内功修炼中炼气入骨、导气洗髓的重要内容之一。二,内家武学之阴劲秘要:手足具备强大穿透力,一触即发,炸力透体,达到“击其表,伤其里”的“阴劲”境界。练成内家“浑身是手不见手”的上乘境界。三,轻气功,幻影迷踪的步法及轻功。这三个内容实乃内家功夫速成捷径,能迅速达到或超过董海川,孙禄堂的境界!内功来源于丹田内转,掌控手上阴劲,攻击是全身带手整体过去给予致命的攻击杀伤力,穿掌戳肚子就要见肠子,一个腰斩就是重伤,沾上就中了阴劲封闭气血,疾速若幻影的步法,一个起心动念内息马上在脊骨运作上下的内呼吸,深厚的内功掌控阴柔之极的阴柔内吸阴劲,加上鬼魅般的速度,这境界你完全可以不把董海川,王芗斋放在眼里。为什么内壮气功放第一位?要知道内家武术导气入骨换筋骨是第一位的,否则高功夫的人之间动手时 ,都不敢留余地,没有将人弹开或发人放出一说,手上的劲碰到哪就往哪扎进去,会动辄出人命的。所以练内壮换了筋骨后,就算挨两下子也能承受住,不会动辄气血被封死人。除了内壮就是练劲道,要练的阴劲又脆又透。还有就是练感觉和轻功,一闪就到的身法如同鬼魅,超速的反应避开拳械。要具备抗击力(弹簧力):本能鼓荡,任彼猛击安无恙。打击力(爆炸力):迅如闪电,打前透后毁敌体。阴劲可以瞬间伤人于无觉无形。虎豹雷音是用声音练骨髓的方法。
敛气入骨是每一个武者梦寐以求的境界。然而要经过绷筋,抟气,腾膜,易骨等境界才能到达易髓之境,谈何容易。实际上绷筋,腾膜,都是外壮,只有易髓,导气入骨,易骨抟气才是内壮。家师所传内家武学气功内壮之法,乃是纯阳内功,是道家内丹派上乘的武学之一,历来只掌握在极少数的武林高手中。筋骨内脏的内壮功夫,关键在伐毛洗髓,伐毛洗髓:指削去旧毛发,清洗旧骨髓,脱胎换骨,返老还童。后比喻涤除旧貌,洗心革面。也作“洗髓伐毛”、“洗伐毛髓”。伐毛洗髓:刮去毛发,洗清骨髓。比喻彻底清除自身的污秽。自然门有敛气入骨之法,就是内圈手,踮着脚尖,用大脚趾走内圈手是为了敛内劲气走骨髓啊。常人只知道家功法内敛入骨。自然门是哑巴一脉传到峨眉山的道士,然后有峨眉山隐士徐矮子传出来的,徐矮子不只有杜心五(杜心五的道功很高深,他还跟徐矮师的几位道友学过道功)一个徒弟,还传了湖南常德的一脉。功法有内圈手、外圈手、推手、浪步、鸦雀步、连推三掌、翻身掌、迷魂式。实际上杜心五和万籁声只是学到了自然门的武学和医术,并没有学道自然门丰富的法术。正因为自然门是峨眉山道士所传,所以自然门功夫和峨嵋派某些功夫很类似,比如内圈手与蜀中僧门的内功。
师父当年传我各种内家功夫秘要,杂多之极,而今忘却者多,记忆尚存者少矣!诸如趟泥步磨膝磨胫,搜骨戳搓,叶底藏花,丹田抖擞,内缩整胀力,骨抻筋缩劲(所谓“腾起龙筋”),脊骨呼吸秘法(脊骨内息驱动),秘法:挤膝磨胫。猴蹲身,龙形搜骨。金蛇脱壳。揉球秘功(功简效宏,可大增内功实力。)还有:丹田潜转,杀气培养(老虎一吼,家驴发抖。)内功:贯丹田,固丹田。还有揉丹提阳功。软藤排打功。道家八仙剑。
八卦掌的走圈要夹档,对肾囊的摩擦甚多;加上八卦掌内修以练精入手,年轻人肾火旺则忍耐不住。转掌不可不练,这是八卦掌的根本,所谓“掰膝磨胫”,双膝双胫要似磨非磨,走趟泥步,但要轻灵!脚趟泥如搓麻绳,夹胯而行,若正确走转会感腰后部有热账感。转掌练的就是脊骨中的内息运作的任督两脉做小周天循环,但在走转时摩擦阴囊,如无过硬的内练功夫,必致欲火难耐,因而打坐调养尤为重要。拧身走转极易气机上浮,所以调养内气就必须和走转结合起来。
大腿内侧相磨
太极要学会懂劲,听劲,要用皮肤去“听”,故要如摸鱼一般,把皮肤练的敏感,身体也是敏感的,松柔的。
练形意拳总是挤着两个膝盖,磨着两个胫骨轴,一蹲一蹲地前进,用此打人就太糟了,两腿总并在一块,只有挨打的份。其实挤膝磨胫的目的,是练大腿根,练阴精,磨阴囊,大腿根有爆力,比武时方能快人一筹,这是真功夫。
内家武功秘修的关键:磨胫。大成,八卦,形意,心意鸡腿等等,都有磨胫,就是为了摩擦阴囊,锻炼阴跷脉和整体力,通过挤压摩擦睾丸生精强身。
内壮的气功除了道家易筋经,童子功,还有家师传的内壮功等很多种,家师的内功关键在于脊椎骨要练的能一节一节蠕动。易筋经的练习次序必须是必须是在玉环培元,内壮功,下部行功,动静功,外壮神力导引。内外壮之分,看筋可辨。内壮者,其筋条畅,其皮细腻,而其力极重。若外壮者,其皮粗老,其掌腕臂指处处之筋,尽皆盘结,状如蚯蚓,浮于皮外,而其力虽多,终无基本。此内外之辨也。清之甘凤池提牛击虎,锡器入手随意捏扁搓圆,揉铁如泥捻石成粉,乃易筋经之练手余功之神勇。风尘三侠之虬髯客与太宗争棋虽盛夏而着紫貂裘不去,乃易筋经寒暑不侵之功。三丰祖师之龟形鹤骨,寒暑唯一衲一蓑﹐辄一餐升斗﹐数日一食﹐数月不食,乃易筋经饥饱不迫之功。
说起内家拳,不能不提四大门派,分别是昆仑、青城、武当、峨眉。昆仑失传,部分内容归入四大门派。武当有很多流派,比如松溪派、淮河派、神剑派、龙门派、功家南派,玄武派、北派太极门。武当内家高寿的也多,如王理阳,龙门第22代,寿至132岁;唐崇亮,号侠光道人,寿达1l3岁;朱诚德道长90高龄时,仍健步似飞,耳聪目明。

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