武术器械技法要紧的结构是奇和正
奇正，简单的来说，就是符合规矩并符合原则为正，偏离规矩但符合原则为奇。对于书法来说，核心的结构原则为平衡。一个字，横平竖直自然是符合规矩的，是正中正，但是要是某个地方斜了，但只要相关的笔画能做出调整，使得字总体上做到平衡，这其实就是正中奇。当然还有奇中正、奇中奇。奇中正我就不说啦。某个字可以全部写歪，但是可以通过前后字或者章法来补救，达到总体平衡的效果。这就是奇中奇。剑术也是这样，每个动作其实就是在维持自己的平衡，这个平衡不是单纯的能站得住，而是指任何时候都可以对自己身体所对的每一个部位和方位做出反应的能力。
在用剑的过程中，你总有攻有守，但是在攻击的时候要防止对方的反击，要顾住自己的受剑方位，在防守的时候要随时能攻击，要扩大自己的出剑方位，这就是平衡。也许这一招不平衡，但下一招一定能救护。这就是奇正的简单说了一下。其实这个还可以扩展，在技击时怎么用，在表演时怎么用，
都是有讲究的。因为剑这个东西是雅器，与别的武器不同的是它有相当的表演功能，而又不能离开技击，所以在这两方面都有讲究。
传统的说法，剑术只有击刺格洗四法，没有其他剑法----其他剑法均是击刺格洗的细化和复杂化。比如这劈，算是自上而下的击法，但要是用护手前三寸去打击对方剑刃，就基本是格，如果这一剑是以剑脊去接触对方的剑，那就基本是洗。击刺格洗是核心，是根本，其余的都是派生。
正如书法一样，所谓的永字八法，不是指的点横竖撇捺折钩挑八种笔画----虽然这永字基本是这八种笔画（无挑）构成的，汉字也主要是这八种笔画构成的，而是指侧勒努趯策掠啄磔八种动态，每个笔画的写法，其实是这八种动态派生出来的。这就是笔法和剑法的相通。
至于击刺格洗，其实就是剑刃的用法、剑尖的用法、剑器上非锐利部的硬用法和软用法而已。或者说，放在技击上，就是走切线和弧线、走直线、逆短促阻止和顺长距离阻止四种技术而已。任何剑法，离不开这四种技术，就是西方击剑，也是这四种技术。这四种技术，用挽花来连接。
挽花的重点在手腕，核心在身法。一个剑花，可以变出这四种技术，进一步变出各种剑法。所以学剑，最基础的东西一个是身法，一个是手腕。身法要高妙，多以空手舞术来练习，其实就是拳法。这就是学剑先学拳的道理，否则一旦行剑就会伤了自己。当然也不一定要先学拳，也可由别的代替。
其实击刺格洗，也未必要分的那样清楚，比如洗一定是剑脊、各一定是手前三寸。真要是用，剑尖用起来虽然难一些但何尝不可以？这个变化又是奇正变化啦。总之，剑术有心有法，渐至有心无法，空灵一片，尽在一圆圈之中。其实西方击剑道理相同，你看日本人拍摄的西方击剑视频，他们画出了
剑的运动轨迹----全是画圈。没有一个地方离开击刺格洗四字。其实武术这东西是相通的，同样的剑，中国人能想到，欧洲人必然也能想到。道理完全是一样的，只是训练方法不同而已。
这个圈，其实是越变越小的，小到一定程度，这剑上即使是一刺，一个直线，也带圈的意思，正如书法，一个提按，何尝没有使转蕴含在其中？这就是大圈变小圈到无圈，其实在于臂膀、手腕、指头的位置变化，核心是身法的微小变化就决定了这个，这一点圈的意思，剑出去力度就有变化，
方位就有变化，对方的剑就会受到复合力的引导，而难以控制，这就是对方和我互相刺一剑我反能打飞对方剑的原理。但是要做到这个很难，需要敏锐的感觉和长时间的训练。其实最接近剑术的是太极拳，基本就是这个道理。
铁划银钩
世上的道理都可通,但实际操作能力上无必然联系
拳术和吃饭相通，筷子这么难用指哪儿夹哪儿，一粒花生一粒米想都不用想直接夹起来放进嘴里。
有十年刀工
没十年练习是出不了这种三合板加工厂剖木头的感觉的 四平八稳 辗转腾挪如小鸡乱抓。。。 这都是已入武道的表现
要在实践的荒野，没有早一步，也没有晚一步，于千万人中去邂逅自己的爱人，那是太难的缘分，世界上有太多的擦肩而过，更多的时候，我们只是在彼此不断的错过，错过鲜花烂漫的春，又错过了枫叶瑟索的秋，直到漫天白雪，年华不再，在一次次的辛酸感叹之后，才能终于了解——即使真挚，即使两个人都已是心有戚戚，我们的爱，依然需要时间来成全和考验。这世界有着太多的这样的限制与隐秘的禁忌，又有太多难以预测的变故和身不由己的离合，一个转身，也许就已经一辈子错过，要求奥道很多年以后，才会参透所有的争取与努力，也许还抵不果命运开的恶一个玩笑，上帝只在云端一眨眼，所有的结局，就都已经完全改变。”
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