留有闲情对后说——拳法内外相合
塌腰坐胯，是对着腰的功用讲的。胯本身还有要求。很多人练拳，胯都是死的，这样的练法上下半身是两截子，谈不上整体运用。老人说这人有腰没胯，就没有整体发力，一旦胯练出来，会增力数倍。普通人发力一定要后脚蹬地借劲，不然就只是一个肩膀的力气。有了胯，原地发力，气势如虹，大龙的作用才出来。胯的作用相当于一个变速箱，要灵活之至。如今练拳的很多误区，其实大都是民国时的全民普及教法遗留下来的。站三体式，有人说要静若木鸡，这样的时间长了人就站傻了。薛颠说得明白，桩是慢练入道，里头极慢极细微，外头看不出来而已。身日内部无时无刻不在蠕动，由其是腰和胯，指挥调整全身的灵动。
民国是武术大普及的时代，发展到现在，就是各种流派、各种练法，都觉得自己的有道理。民国以前只有一种武术，就是杀人的武术。民国以后就繁花似锦了，不能说不对，各取所需吧。既然武术的根本是杀人，那么试想，当你面对生死瞬间的时候，还由得你拉开架势做好准备吗？所以丑功夫俊把式，其实是两码事。
南怀瑾年轻时也是好武的，拜了很多师傅，学了很多流派，直到见了真正杀人的武术，顿时心灰意懒，不练了。为什么？南先生说，这种功夫杀人太简单，不学了。上天有好生之德，南先生学佛修道，自然弃之而去。但也揭示一点，传统武术的真面目就是杀人于顷刻之间，过去的人就是靠这个吃饭，来不得半点虚假。
我大约和南先生一样，二十年里头学这个练那个，用南方话讲是“轧闹猛”，属于武术爱好者，动起手来其实和打架差不多，也不明白武术到底是如何打人的。直到有一天我也见到了武术的真面目，才焕然大悟，自己过去都练错了。而自己有了亲身体验，身上被人捶了多少次，最终决定学而不用，少给自己沾染因果。
拳里头有一种劲叫“铲劲”，类似于与大车头迎面相撞的结果，抬手发人于丈外，身上却没有丝毫伤损，这是极善良的打法，学的人也多，会的人也不少，但这不是杀人的功夫，用之于平常较艺，点到为止。还有一种是把人体割开的劲，有点像反坦克导弹，先糊上而后从里头钻进去再炸开，打上了一拳即可要人性命。
内家拳其实练的就是身心合一，合上了就练出来，合不上就是两层皮，拳架是内家的，功力上还是外家。怎么叫身心合一？让你黑屋里吃饭绝对不会吃到鼻子眼里，而且你绝对不会琢磨着这一口怎么吃那一口怎么咽，熟到不走脑子了，自然而然，就是身心合一。合不上的是什么？初次开车，手忙脚乱，何其愚笨也？
走拳架走的什么？走的就是身心合一，走到脑子里不用寻思，练拳就跟黑屋里吃饭一样，举手抬足都是拳，都是规矩，就是拳法上了身，入了骨，时时刻刻都搁对地方，然后就是化了脑子，拳法把你整个身心给改了。所以，练那些乱七八糟的没什么用，形意就是五行拳，八卦掌就是单双掌，太极拳就那么一套架子。
武术里很多谚语都是传了几百年的，比如“不招不架、就是一下”，这话就对。“打人如亲嘴”，这话也对。“唯快不破”，这话更对。形意拳是野战拳法来的，战场厮杀基本都是一个回合见真章，不是你死就是我活，没有规则条例架子花哨。可能很难看，但绝对很实用，没有比见生死更实用的了。谁快谁先打上。
有句话叫“绵里裹铁”，是指功夫练到髓满骨硬，肉是松的，可骨头是硬的，骨密度超出常人接近一倍，这种程度打上人才有杀伤力。现代人练拳，精炁上稍微有点进步，就熬不住寂寞都给了女色，骨头是永远硬不起来的。好色的，还会越来越软。快，再加上硬，几乎就无敌了，只会败给更快的，但不会败给更硬的。
过去老人讲骨硬的最高境界是骨头上起棱，那就不光是打了，粘一下一般人也受不了，只是如今能练到这程度的人太少。但是练到骨沉骨硬还是不难。大成拳讲究站桩，里头很重要的一点就是练这个。很多人站浑圆桩，一段时间以后就能体会到四肢变沉重，这就是炼精化气，骨头里变化了。内家三拳其实都是一样的。
楼主很有经验啊！ 这么经典的话只有楼主能想到！ 看帖不回帖都是耍流氓！
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