漫谈武术之实用性
李仲轩老在《逝去的武林》中对练后溜达有过几个说法，一是少练多溜；二是活动着脊椎、带着点拳意；三是比较唐维禄和尚云祥。唐是找鸟语花香的地方，尚是找热闹的街市，一溜达一天。李老本人呢，则喜欢上山。其实形而下是找身体的整体感，形而上还是神化。到自己喜欢的地方，身心陶醉在里头，忘怀了。我们是胎生的，南华瑾先生曾经说过罗汉菩萨也会投胎到骡马肚子里，但是有一定的方法。没有思想，脑子里一片空白的，就是动物的思维境界。动物是跟着习气的走，就是吃和性。人其实也一样，这个肉壳子在这，食色性也。所以做人这两个方面太过了下辈子一定会投畜生道。动物怎么修行呢？吸日月精华。
形意拳无论五行拳还是十二大形，没有一个动作是多余的，练进去了就能慢慢体会出来，哪一手哪一式都有用。比如五行拳进步，其实很巧妙，一进就踩迎面骨，踩不上就跺脚面。李小龙的截拳道技击，很重要的一手就是前脚截击对方膝盖。但他是先截后打，而形意拳是拳脚齐到，让对手上下着忙，架子就散了。
有个八极门人公开说上步撑拳没什么用，前手拳一顶，后手拳再上去打，速度太慢。这是他没得打法真传。武术里很多招数都是前手引后手打，关键是前手拳出去要拔根。脚打七分手打三，打人全靠腿赢人，上头拳下头脚，一下就把对方的根拔了，后手拳就是情现成的，只要功夫够一下解决问题。
之前有个练八极的朋友和我说动手的情况：一个上步撑拳就把对手打躺下，但他自己脚没跟上，踉跄着也差点倒下。什么叫手脚齐到方为真？手到脚不到，聪明的只要顺势一拉就倒了。武术的一个重要原则是把身上练整了，打合了，练出六合劲，内外三合，只要一动就是手脚身齐到，先拔了根再打，这就是控制。
套路的一个重要作用就是这个，把六合练出来，把根劲找出来，把整体练出来。手、眼、身、法、步，都得在套路里头找。所以练套路不必快和猛，按照自己的节奏，快慢随心，等到把整体练出来了，想都不用想，动手就是拳脚齐到，这个套路练得就差不多了。有上半身没下半身，一动手脚下发虚，必为人所乘。
生活中很常见的两个人较力，普通人都是连胳臂带手拧在一起，有的甚至把脑袋都顶上去，两人和斗牛一样，能撑到最后的那个赢。这个时候两个人的注意力都在上头，谁也不会往下头想。其实只要伸出一只脚插到他裆下浑身一顶你就赢了。道理很简单，你用上整劲了。武术里高手一伸腿，水平低的都进不来。
形意拳讲“硬打硬进没遮拦”，进也打，退也打，但是形意拳却主张技击时走偏门，为什么？所谓“走大边、二打一”，身法快的一动就占了偏门，就是以强打弱。所以看来，前辈们是很实事求是的，并没有半点虚份在里头。李仲轩老说尚云祥一动手就把大边占了，所以说武术来不得半点虚假，该怎么就是怎么。
练是一码事，打又是另一码事。以练揣测打是要吃苦头的。自然，天天练怎么打基础也会薄弱。所以说，练是练打是打。练是成法，规矩不能易，把这些该出来的都练出来。打则要换劲，换成了还得多试手。动手的时候要眼尖心灵，懂得怎么占便宜，找对手的漏洞。觉得自己有功夫，往那一站，你们来吧，那是傻二！
页:
[1]