无口诀不少林
徐小明在他的回归之作《夺标》中，甄子丹在他的代表作《叶问》中，都用台词表达了对武术口诀的不屑：“不要光会念口诀，关键是要打到人。”与此相反，2002年少林寺成立少林功夫工作室的时候，方丈释永信专门叮嘱工作人员，挖掘整理拳法时，没有口诀的拳咱不要。
口诀在功夫日益虚花的时代地位尴尬。目前，大多数的武术比赛、武术表演都加入了太多舞蹈、体操、戏剧等舞台化的动作，一为达到规定时长，二为增加观赏性，加上老师传授时因为各种原因造成的与传统武术的脱节，使得练武之人不愿也不屑领悟口诀，久而久之口诀变得可有可无。再加上相当多的练武人文化水平尤其是古诗文阅读理解水平不高，使得拳法口诀日益边缘化。
打到人固然重要，这也是武术的价值所在，但是没有口诀，也不理解口诀，就这使拳术变成无本之木、无源之水，会透拳理、灵活运用又从何谈起？
少林拳的母拳是小洪拳。古语云“小洪拳，练三年”，现在已经很少有人下这种工夫了，大家都急于速成，急于练成最厉害的功夫。能够称得上少林寺上乘功法的是少林化拳和少林心意把。前者，释永祥会得很多，少林活拳谱郝释斋也会一些，但大多数人则闻所未闻。心意把则众所周知，这些年一方面将其神秘化，另一方面又使其不断片面化，心意把俨然成了少林功夫桂冠上最大的宝石。
我曾反复观摩杨桂吾、释延奥等人演练心意把的录像，并与郝释斋老人进行了深入的探讨。郝先生与杨先生熟悉，并多次现场观看杨桂吾演练功夫，他觉得杨桂吾的功夫与少林寺寺院内的功夫有很大的区别，“不像少林寺的拳”。郝先生举例说，杨桂吾有些拳法很慢，像太极拳。
杨桂吾和释延奥等人的心意把都师承于山（少室山）北吴山林，他们演练时最显著的特点就是练功的时候要憋气。练功之人何以憋得脸红脖子粗，给人以很吃力、很辛苦的感觉？少林功夫工作室的郝建统曾经遍访吴山林的后人，并拍摄了大量的影像资料。按照他的说法，吴山林晚年授徒时已力不从心，难免有些动作做不到位，呼气吸气很难一气贯通，为了让徒弟看清楚，他不得不把动作放慢、分解，在教授中出现了误差。现在在武术界比较活跃的吴氏弟子，大多都是他70岁后收的徒弟。
郝释斋老人日前接受了《美国国家地理》杂志的专访，并以83岁高龄当场演练了几式心意把，从动作上看显然与杨桂吾等人的录像有很大的不同。
“捶把妙术在移闪，动静呼吸一气连。来来去去需随便，尽在接取玄妙间”。
心意把作为一种上乘的少林功法，练习时应该达到“来来去去需随便”的轻松自如之境，进入无我忘我的状态。
“拳把莫轻言交人，滞气不化最可怕。若能会透变化理，妙术不在他人下”。
少林活拳谱郝释斋老人专门向美国记者念诵了这两首口诀，用来解释“气”在功夫中的灵魂作用。滞气不化则力有不逮，力不逮则功尽弃，这又怎么能打到人呢？
少林功夫没有一套拳法没有口诀。口诀所讲的拳理相通，可以互相参照。少林功夫最大的特点就是“学会容易学成难”，学会的只是外形招式，学成则要熟练口诀、悟透拳意，只有这样才能达到出神入化、遇敌如无敌、招招制敌的境界。
心意把作为一种上乘的少林功法，练习时应该达到“来来去去需随便”的轻松自如之境，进入无我忘我的状态。
“拳把莫轻言交人，滞气不化最可怕。若能会透变化理，妙术不在他人下”。
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