习武究竟为了什么？这个看似简单的问题，人们却难以给出最佳的答案。仁者见仁，智者见智，不同的习武人群对习武的目标有着不同的见解。有的人认为习武可以防身，有的人认为习武是为了健身，还有的人认为习武的目标是修身。

    习武可以满足人们的不同需求，这正可以反映出武术的博大精深的一面，映射出习武目的的多元性、层次性。

    古人云：“文以评心，武以观德。”武德的修养极为重要，武德的高低反映出习武水平以及达到的境界的高低。反过来说，习武是一个修养、教化的过程，无论你的武学修为达到何种境界，这个过程都是对自己的不断完善。武术以文化内涵丰富而负盛名，如何再现武术文化是当今习武之人所关注的。武术文化实质上是通过习武者的感受与体验展现出来的，对武术动作、武术内涵的体验，使人们迷恋于、折服于、陶冶于武术文化之中，更成为习武者一生的追求。道家的无为与内外兼修、儒家的入世情怀、易家的身形兼备，都渗透到武术文化之中，我们在掌握了武术外在的物质层面（技术）后，会渴望精神层面的满足以达到武术的上乘境界、不断追求武术的真谛。武术修为是达到武术上乘境界的途径。

    现如今，竞技武术似乎更侧重于比赛成绩，追求“高、难、美、新”的技术趋势。其实，这种潜移默化将会影像习武者的一生，顽强拼搏、自强不息、勇于挑战。将会成为习武者未来立足社会的资本。精神的熏陶、文化的素养，是技术背后的一种终身修养。

    习武的过程就是一个不断提高修养的过程，习武的终极目标是修养，是对人生真谛的感悟。

习武究竟为了什么？这个看似简单的问题，人们却难以给出最佳的答案。仁者见仁，智者见智，不同的习武人群对习武的目标有着不同的见解。有的人认为习武可以防身，有的人认为习武是为了健身，还有的人认为习武的目标是修身。

    习武可以满足人们的不同需求，这正可以反映出武术的博大精深的一面，映射出习武目的的多元性、层次性。

    古人云：“文以评心，武以观德。”武德的修养极为重要，武德的高低反映出习武水平以及达到的境界的高低。反过来说，习武是一个修养、教化的过程，无论你的武学修为达到何种境界，这个过程都是对自己的不断完善。武术以文化内涵丰富而负盛名，如何再现武术文化是当今习武之人所关注的。武术文化实质上是通过习武者的感受与体验展现出来的，对武术动作、武术内涵的体验，使人们迷恋于、折服于、陶冶于武术文化之中，更成为习武者一生的追求。道家的无为与内外兼修、儒家的入世情怀、易家的身形兼备，都渗透到武术文化之中，我们在掌握了武术外在的物质层面（技术）后，会渴望精神层面的满足以达到武术的上乘境界、不断追求武术的真谛。武术修为是达到武术上乘境界的途径。

    现如今，竞技武术似乎更侧重于比赛成绩，追求“高、难、美、新”的技术趋势。其实，这种潜移默化将会影像习武者的一生，顽强拼搏、自强不息、勇于挑战。将会成为习武者未来立足社会的资本。精神的熏陶、文化的素养，是技术背后的一种终身修养。

    习武的过程就是一个不断提高修养的过程，习武的终极目标是修养，是对人生真谛的感悟。