无论是玩游戏，还是看小说，长听见莫莫莫宝剑宝刀认主，那么中国古代是否真的存在认主呢，我可以很负责的告诉你们，真的有这么一种说法。
但是，刀剑认主，可不是什么滴点血就认主，这是不对的，滴血只能认亲，认不了主。我昨天将滴血认主这事，对一个老武术家说起这件事情，当时他就笑了，而且笑的很开心。他告诉我他所知道的认主。
认主其实没那么神秘，要说有仪式，确实有，他所知道的仪式是：用阴阳水侵泡（忘记几个时辰了）然后将刀取出，周围要没有人，让刀出水第一面就是自己。这就是初步认主。
然后更重要的后续的认主，分为两步，这两步做到位了，都不用拿阴阳水泡了。
第一步，要尽最的可能和刀剑多亲近，吃饭带着，外出带着，睡觉也要放在床旁边。有事没事，就多擦拭刀，保养刀鞘。一旦有损坏，要尽心去修复。说白了，就是多关心自己的刀剑，要拿出对待孩子，对待恋人的态度，（这是我的理解）。
第二步，多用，套一句俗话，“日久了生情”。这是重要的一步，平常经常的用这把刀练习，战斗多使用这把刀，最后，要让刀剑想自己的手臂一样听话，做到拿着刀剑好像什么都没拿一样顺手。做到人剑合一。在中国的传统神话里，任何东西，鸟兽鱼虫，琵琶，花草时间久了，都能产生灵性，而人是万物之灵，所以和人接触多了，刀剑会产生灵性。通过这个让刀剑产生灵性，从而护主。
概括起来，认主的方法就是，用阴阳水泡，多用多保养。
这里解释一下，阴阳水，阳，就是无根水，如露水或是雨水。阴是井水。或者，阳为达到沸点的水，阴为零度的水。
从科学的角度看，这其实是有道理的，
第一步的用水泡，其实是为了洗去一些污垢，而且不能用皂角等东西，古代刀剑没有现在的工艺这么好，所以用水硬泡，达到清洁目的。
第二步多带着，多擦拭，目的是保养好刀剑，让性能不退步。多用，是为了更好的熟悉武器，适应他的重量和长度。
以上这就是传统刀剑认主的主要方法。真的不关滴血什么事，滴再多的血，也是不顶用的。

按楼主方法做了，果然认主了，好高兴啊，会护主，我让他砍谁他就自己砍谁，放到院子里，来陌生人还会响，我现在都可以凭借意念杀人了，感谢楼主

明天再把我的战术菜刀认主

多用用就好

滴血认不了亲

泡水里不会生锈吗？

我把我的指甲刀认主了！好棒！现在都能当老虎钳用了！楼主好人！

其实说的不错呀，除了泡水略扯以外，说的挺对的，多用多带多亲近

之。中庸云：“至诚之道可以前知”，是此意也。能到至诚之道者，三派拳术中，余知有四人而已。形意拳李洛能先生，八卦拳董海川先生，太极拳杨露禅先生、武禹襄先生。四位先生皆有不见不闻之知觉。其余诸先生，皆是见闻之知觉而已。如外不有测之事，只要眼见耳闻，无论来者如何疾快，俱能躲闪。因其功夫入于虚境而未到于至虚，不能有不见不闻之知觉也。其练他派拳术者，亦常闻有此境界，未能详其姓氏，故未录之。

看看学习.............................................

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滴血认不了亲

泡水里不会生锈吗？

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其实说的不错呀，除了泡水略扯以外，说的挺对的，多用多带多亲近

之。中庸云：“至诚之道可以前知”，是此意也。能到至诚之道者，三派拳术中，余知有四人而已。形意拳李洛能先生，八卦拳董海川先生，太极拳杨露禅先生、武禹襄先生。四位先生皆有不见不闻之知觉。其余诸先生，皆是见闻之知觉而已。如外不有测之事，只要眼见耳闻，无论来者如何疾快，俱能躲闪。因其功夫入于虚境而未到于至虚，不能有不见不闻之知觉也。其练他派拳术者，亦常闻有此境界，未能详其姓氏，故未录之。

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