前 言 王善人,名树桐(1864-1937),字凤仪,蒙古族,辽宁朝阳人,清末民初伟大的道德教育家。家贫不曾读书,少年时沉默寡言,成年后恨怨村子里的人多数不行忠孝礼义之道而患疮症,至29岁已发展成医药无效的疮痨,丧失劳动能力,后来听善书一夜之间霍然痊愈。王善人为让女子明白道理,重立人根,和学生们几十年间创办700余所女子义务学校,以及众多性理疗病舍、讲演舍等公益事业,大力推行道德教育。 性理疗病学说及方法论是王凤仪性命哲学体系的重要组成部份之一,暗含丰富的心理治疗学、心身医学,其理论与儒家哲学和中医思想一脉相承,其精髓深深根植于传统文化的沃土,其独具特色的治病及劝善手段,经王善人师生多年实践,逐步形成一整套的理论体系。 该学说绕开繁琐、深奥和微妙的医药理论,其劝病法“直指本心”,把现实生活和道理融在一起,易悟易行!开辟出与中医同源相通,却有显著不同的一个新学科。王凤仪先生因此被誉为“医家的六祖”。可以说,性理疗病和中医是生长在中华传统文化领域中的两枝奇葩。 第一章 性理疗病学说简述 王善人35岁那年,听善士杨柏等人讲善书,讲到《三娘教子》中小东人听同学说三娘不是他生母,他放学回家后故意不好好读书。三娘督促他,他就冷言冷语讥讽三娘说:“若有我亲娘在,哪能受你的冤枉气呢!”三娘一怒之下割断织布的机头,老家仆薛宝向小东人说:“你的大娘和亲娘嫌贫弃子离家而去……。三娘视你如亲生,为教养你读书而日夜织布,望你长大成人,光宗耀祖,你万不该恶言相加。”小东人在薛保劝导下跪在三娘面前悔过,三娘也争着认过错。 王善人自述:听到三娘和小东人争相认错情节时,我顿开茅塞,知道古代贤人争罪,今世愚人争理,怪不得我成了愚人,我只觉刷拉一下全明白了!我喊着自己的名字大声呵呼道:就算人家不对(专挑人家的毛病),你生气就算你对,又怎么样? 就算人家耍钱不对,你可劲(用全力)生气,气出病来他们就不耍钱了吗?自责着大笑着,笑的是我得着道了,有时哭,哭的是大家还糊涂着呢!第二天早晨患12年的疮竟结了疤,以后完全好了。 王善人从此用不怨人、不生气、悔过等经验劝病劝善。38岁那年10月开始为父亲守墓三年。王善人自述道:内弟白勤劝我守读书,我说世上不缺念书的人,就是缺少讲道劝善的人,我要专心悟道补这个漏,家乡穷,也没有钱买药吃,我就立志守会讲病,什么药也不用,叫病人立刻好病,结果守墓至百日彻底洞悉了性理疗病法。 学说认为:性理疗病,“性”是人的气质与性格,“理”是规律和法则。“性理”是用“五行”说明气质性格的阴阳消长变化规律。性理疗病就是掌握和运用这个规律,通过开导、说理、挖根源和暗示等方法,解开病人心上的“疙瘩”为人医病。 恨怨恼怒烦(五毒)是疾病的总根,怨人是五毒的总根。不生气不上火、不动习气禀性就不会生病(传染病、外伤、外感除外)。人的心理活动是枢纽,事不遂心,人不对意就产生五毒,发动脾气,这叫禀性;专以享受为重,染上各种不良嗜好,这叫习性。习性越多私心越重,贪心也越大,得不到满足就发动气火。习性禀性相互作乱形成恶性循环,通过人与人,尤其家庭伦理间的关系表现出来。彼此相怨、心中抑郁没有发泄出来的伤自己;发泄出去的伤及别人,致使家庭不睦闹坏人我关系。人的良心因此被湮灭,纯净的“天性”被污染,天长日久身体怎么能不得病呢? 心里专好寻思人家不对,有贪心是心病;性中常动脾气是性病;心病必致性病,性病必致身病。这是心理--精神--躯体三者间的关系。 习性禀性来自先天遗传和后天的习染,要去掉习性,化除禀性,圆满天性,简称“化性”。认不是和找好处是“化性”的要点,更是愈病、齐家的“法宝”,认不是能“拨阴”,找好处能“取阳”,拨阴取阳,化性养神,神足则疾病自愈。 “五毒”是性中的阴面,阴气过盛使人的生理功能失去平衡,人的周期节律失调身体必病。“拨阴取阳”,就是化除性中的阴面扩充性中的阳面。疾病发生在躯体上,其根源在心性中。所以首先要认识自己的阴气是怎样形成的,以阴气用事即是过错,如能进一步做到真心实意的悔过、道过、挖根源,化阴气为阳气,疾病自愈。 学说认为:有寒病的越生气病越寒;有疮症的越生气疮的毒火越大。因为气像风似的,冬天刮风越刮越寒;夏天刮风也是热风。生气本身属阴,阴气重浊下凝就是寒,易患腰腿疼病;疮症本身是毒火,生气就等于给毒火添油,所以疮越重。生气上火都是给疾病上肥料。病是吃气活着,疮是吃火活着,人若能不生气不上火,就把病和疮饿死了。 现代医学实验证实:情绪好坏可产生不同的生化过程,心情愉快时血液中增加一种有利于健康的生化物质;苦恼烦闷则会产生一种对血液有副作用的另一种物质;一切恶劣的精神因素,最易打击血管这个生理上最脆弱的地方;也可能是癌细胞的活化剂。有学者做过实验:把一窝生的羊羔安排在同样条件下生活,不同的是在一只羊羔的近旁栓一只狼,让它看到这只可怕的野兽,时刻威胁着它的生命。结果这只羊羔吃不下东西逐渐瘦弱,时间不长就死了,而另一只羊羔却长得很好。可见精神因素致病的能量之大。 王善人劝病时常常遇到婴儿腹泻的病例,当婴儿的妈妈过于劳累或生气上火时,婴儿吃母乳就容易腹泻,这是妇女都熟知的,俗谓吃“火奶”。正是吃了被“毒化”的乳汁才使婴儿直接受害。性理疗病时往往从妈妈的心性上找根源,婴儿腹泻就好了。这是从婴儿身上反映出母亲血液里,产生一种有害生化物质的实证。那么那些没有疾病反映的人呢?生气上火后,有害物质照样在他们体内产生。实践中证实:有毒物质可以在体内潜伏几年、几十年,当一定的因缘成熟后,自然产生癌症等疾病,因此找病因要逐年逐月回忆往事。 中医学认为:“气”是流通在体内维持生命活动的精微物质,受情绪和心理的影响。恶劣情绪对阳气的破坏作用是致病的主要原因。深层看,人这个动态系统里阴阳五行之间的相互作用,也就是“气”的运动决定人体的状态,“气”运动失调就会致病。《黄帝内经》中指出:喜、怒、忧、思、悲、恐、惊可影响致病,清除私心杂念和各种烦恼可健康。其中“心为君主之官”这篇讲:“恍惚之数,生于毫厘,起于度量,千之万之,可以益大,推之大之,其形乃制。”恍惚之数就是指心理细微的动静和变化,可以不断被放大,最终影响人的形体。性理疗病法则是“直指本心”,从病人的内心、禀性上找病的根源,通过解开心结、改变心性治愈各种疾病。实在讲,“恍惚之数”直到王善人手里才“千之万之”,才真正成为从根本上解救苍生疾苦的旷世绝学! 王善人说:“我发明劝病法就是本着人道去劝,病是什么?就是‘过’,把‘过’道出来病就好了。”这里所说的“过”是指“因为他人无理而生气”说的。王善人说:“专好看人家不对而生气的正是他自己不对,人要能明白这个理,疾病自消。”实际来讲,不会当丈夫、子女、婆媳等都是‘过’,如不会当父母自然就教育不好子女,这不是‘过’吗? 学说认为:特定时空点上的信息也是产生疾病的原因之一。人与天地自然、人与人、尤其祖先父母与子孙后代的信息都息息相通。所谓“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。”正是体现无形的信息在起作用。树根、树干与杈枝叶之间,有‘光合作用’这个信息不停地运动。祖先、父母是根,子孙后代是丫杈枝叶。如果子孙和老人之间的信息隔绝,晚辈人就容易生病。夫妻吵架甚至几天不‘开晴’,小孩就容易生病,这是因水搅混了,鱼放在脏水里自然容易生病!家庭中的信息虽然看不见,却无时不在起作用。人的疾病除了从他的性、心、身三界中查找病因外,有时要把病人放在特定的时空点,甚至更大的范围去考虑病的根源。 精神因素引起的疾病,“疙瘩”必须解开,否则肉体上的痛苦没完没了。“五毒”是致病的根本因素,疾病从这条渠道进来,也必然叫它再从这条渠道上回去,所谓“心病还须心药医”,这是性理疗病法总的原则,基本的准则如下: 1、必须明确病人由于某种习气禀性(五毒)才患某种病,非此类原因引起的疾病,效果不明显; 2、要强调变化致病的习气禀性,简称化性; 3、通过“悔过、道过”亮出思想解开疙瘩; 4、挖找因人、因事致病的思想根源; 5、通过“笑、说、哭、吐、泻”等方式拨阴取阳; 6、转移注意力,以扭转致病的思想焦点。 悔过、解疙瘩等必须真心实意承认过错,竟至痛哭流涕大翻良心,使长期残留在潜意识里的五毒之气彻底清理。要求劝病者不仅有劝病的本领,更必须有高尚的品德,品德的感召力尤为重要,对医者有鄙视的心理,其方法再高明也难以奏效。 病的根源从五毒的角度分析(供参考): 1、恨伤心(火),恨会造成冠心病、心肌炎、心积水、二尖瓣狭窄、心肌梗塞、癫狂失语等疾病。 2、怨伤脾(土),怨会造成胃脘疼闷、胀饱、噎膈、上吐下泻、胃虚、胃炎、胃溃疡、胃黏膜脱落,甚至胃癌等疾病。 3、恼伤肺(金),恼会造成气喘、咳嗽、吐血、肺虚、肺炎、肺结核等疾病。 注:恼人就是不服人、挑毛病、争强好胜。 4、怒伤肝(木),怒会造成头晕眼花、耳聋、牙疼、嘴斜眼歪、中风不已、半身不遂、肝胆等病。 5、烦伤肾(水),烦会造成腰疼、腿酸、肚腹疼痛、腰间盘突出、腰椎结核、股骨头坏死、糖尿病、尿毒症等疾病。 从伦理关系、男(阳)左女(阴)右、上(长辈)中(平辈)下(晚辈)角度分析(供参考): 1、左边偏头疼,是跟男性长辈动气火而得,右边偏头疼是跟女性长辈得。后边头疼是跟配偶家老人得,前面头疼是跟自家老人得。头顶疼痛是跟苍天动气火而得; 2、左边眼睛红肿,是跟男性长辈导致,右边眼睛红肿,是跟女性长辈所致。左边耳朵难受,是跟男性长辈导致,右边耳朵难受,是跟女性长辈得; 3、左边肩膀疼痛难受,是顶撞男性长辈导致,右边肩膀疼痛是顶撞女性长辈导致。强迫症和多动症皆因顶撞长辈太严重,不足10岁的孩子得此病,是因父母顶撞家里老人导致; 4、手脚疼痛、痛风,是跟子女动气火导致,左边为男性子女,右边为女性子女。脚为自己的子女,手为儿媳或女婿; 5、上臂疼痛是跟嫂子或姐夫动气火导致,大腿疼痛是跟哥哥或姐姐导致;下臂疼痛是跟弟妹或妹夫导致,小腿疼痛是跟弟弟或妹妹导致; 6、胳膊肘疼痛,是跟嫂子、姐夫、弟妹、妹夫动气火导致,膝盖疼痛是跟自己的兄弟姐妹导致; 7、夫妻吵架,腰部部位得病的机会多,男的多腰疼,女的妇科容易出问题,肚子乳腺皆为妇科,吵架但不动气火的一方没病,谁动气火谁得病; 什么样的性格就容易得什么样的病,性理疗病就是要将人们一睁眼,先看到他人“错处”的惯性思维,彻底翻转过来,变为首先看自己的过错,认识到“看人不对就动气火”本身就是严重的过错。所以性理疗病与伦理疗病相辅而行,在劝病的过程中往往要考虑伦理问题,伦理关系理顺,疾病自愈的情况常见,其道理一样。 第二章 “真五行”浅义 一、“认不是”生真水 “认不是”必须知道自己错在哪里,不仅从理智上认不是,更要从感情上认不是。再深一层,真正认识自己心性中的阴面,遇事稍一生错念一动烦恼,即认识它的“不是”,做到这一点才能生出智慧的真水,也就是彻底“拨阴”的功夫。常人不能正心诚意,任其私心泛滥造下许多罪过。轻则争名逐利贪图享受,重则为非做歹祸国殃民。所以王善人讲:“认不是就是闭上地狱之门;认不是有无穷之力;认不是则百难全消。”王善人青年时悔过愈病,就充分说明“认不是”的巨大能量。 人与人往往由于互不承认错误,双方相持不下而酿成苦恼。如果一方从内心真正认不是,就可使对方怨气顿消。人能始终认识自己的“不是”而坚持“是”(按道德规范做人行事),即可成为具有大智慧的人。王善人说:“认不是能容纳一切;争多少理就有多少罪过,认多少不是就有多少福德,达到认不是的真处就是了脱生死的境界。” 二、“找好处”生真金 “找好处”就是真心实意找到他人的优点、长处或不忘掉他人的恩情。常人习惯看别人的缺点、短处,闲谈多论人非。动气火就产生五毒,越想阴气越盛,心理上越不平衡,必然导致生理上失调而生病。因一时愤怒而得的病,往往需要很长时间治愈,造成人我隔阂,特别是家庭伦理间造成夫妻反目、婆媳不和、父子相怨等情形。 王善人说:“找好处是暖心丸;不找好处,天下人都是冤家。想想,看见谁,谁不对,不是冤家是什么?心中对他人的好处存的越多,阳气越足,能存众人的好处,自然聚万物之灵,阳气使人感到轻松愉悦。存谁的好处心中就与谁融通,找着天的好处、人的好处就不会怨天忧人,所以能与天合一、与人合一。”找好处不仅从正面找更要从反面找,看到他人的缺点和优点,要促使他发挥长处克服短处,达到教育的目的。当今之世不找周围有缘人的好处,到处都有对立面,严重时可能寸步难行。人能从逆境中找到好处,不怨天忧人,不气馁,不灰心,反而长志气,这是“拨阴取阳、败中取胜”的真功夫,其中含有“坏事变成好事”的哲理。如此,自然能生出义气的真金。 三、“认因果”生真土 万事万物都逃不出因果规律,好事坏事皆没有无因之果,果是一定的因缘发展变化而来。明白这个道理,不论顺境逆境都能以“平常心”处之,自然就不生怨气而生出信实的真土。 我们要了解自己、理解他人。一个人的气质平和,品行端正或者素性邪恶,品质不良,皆非偶然,多与个人的先天因素及后天环境的熏陶有密切关系,昔日因产生今日果。对有罪过的人要从帮助教育的角度出发,不可一味的怨恨,他不会因你的怨恨而改恶向善。要心胸豁达,对他发出慈悲心以诚相待,使其怨气自消。人的一举一动,甚至起心动念都是客观存在的因,也会产生一定的果,这已被古今中外大量的事例所证实。王善人说:“人各有前因才生出来不同的果,你明白因果才能不怨,把环境中一切人和一切事,都认为是一定的因缘而来,自不外怨。”故说:“认因果生真土。” 四、“达天时”生真火 “达天时”含有“天人相应”的思想。人体的阴阳消长与天地自然的变化息息相通,都按一定的规律运行。按着规律为人处世则昌,反其道而行则亡,明白此理就是“明理达时”的真火。天时的“天”是自然之意,含有自然变化之时和社会进展之时。四季更替昼夜往来,人们只有认识、适应、运用它,生活生产才能不失其时,否则就会自取灾祸。从历史和现实看,时代永远前进,社会不断变革,顺之昌逆之亡。如果不认识,不能适应,甚至逆流而动,不仅仅寸步难行,还可能造成终生痛苦,这就是缺乏“明理达时”的真火。 人我之间也要达时。王善人说:“要达透对方人的道,知他是那样的人才办那样的事。某人心性含有罪孽才办糊涂事,是令人可怜的;鱼有鱼性,你不明物性,强使鸟游水底鱼类高飞天上,这正是不明物性和物理,才以‘无明’火行事。”单纯热心肠,恨铁不成钢都无济于事,更为实质的是你气量狭小容不了对方,才用习气禀性对待。只有在心理上包容、理解对方,才能达到教育的目的,尤其家庭伦理关系中更应该注意这一点。万物同样各有其时,错过时机就影响其正常的成住坏空。对个人一生中的“时”更要不失时机的掌握,一切思想言行不失其时,发挥真火的功用,顺应天道之自然。 人只有达透自然之时、社会之时、万物之时、人我之时,以及自身的少壮衰老之时,才是明理达时的真火,它永远是人们前进路上的明灯,所以王善人说:“五行中,火是给人照亮的。” 五、“达全体”生真木 对事物的认识与处理不狭隘、不偏见、不片面,对上述的“认不是、找好处、认因果、达天时”四项都达透,方能生出“达全体”的真木。能够辨明人生道路上的是与非,不为“不是”(错误或假象)所迷惑,坚持“是”(合于真理),改正“不是”等等。 上述四个方面都认得“真”,才能全面的看问题,不偏不倚,不计个人恩怨,辨明是非真伪。在此基础上立起的“主意”才可靠,才是仁德的真木。否则立的“主意”,不是“过”就是“不及”,或以私心为主或受恩怨的摆布,不是以愤怒开始就是以后悔告终。只有“达全体”的真木,才能经得起变化多端的客观现实考验,而体现出颠扑不破的真理。故“仁”是全德之称,也是儒家思想的核心。所以王善人说:“要成圣贤人、觉悟人,非推转五行不可。 第三章 死心化性 死心化性的“心”是指障碍成为圣贤人的阴暗面心理活动,即与道心相对应的。所谓死心,就是自然消除、死掉不正确的心念,永不复生的意思,而不是强行压抑或控制,否则,等于搬石压草,根株还在,一旦条件允许还会尘心复萌。道心存足,人心自然就削弱以至于消退。存道心与死人心同时进行,道心做主,人心让位是逐渐的变化过程。死心不只是教人去掉争贪之心,而是要看开一切、放下一切,如财色名食睡,情牵物累,权利地位,荣辱得失,报恩抱怨,讨债还债,甚至生死别离,等等,统统看破、放下不足动心。大死才能大活,人心死道心活,化掉习气禀性消除一切烦恼,化性才有保障。脾气是发动在外的气火,而禀性是包括内外五毒的阴面情绪。王善人说:“禀性的根住在心里。”人心不死禀性难化,道心存足禀性自除,所以死心与化性相辅而行。王善人又说:“若能把道理钻透了,性也就容易化了;古人修道有一句话,止沸不如抽薪。”问:“什么叫抽薪?”答:“起心念就有火,死心念正是抽薪。” 人禀赋金木水火土五行之气而生,具体在每个人身上各有所偏,化性就是化除其阴面或纠正其所偏,转逆为顺,化克为生,拨阴取阳,使之按五行性理的规律正确运行。欲化性必须心存道理,存人际关系中的伦常之道及事物之道,这些道理都达到畅通无阻才能不动禀性,如果心理被卡住必然动禀性,存道理正是化性的斧底抽薪之法。能把禀性化了,证明他已消除某些宿命,了却某些阴命,增长了天命,这也是改造命运的真正意义。 怨人是动禀性的根子,贪不来就生怨气;不顺心就发脾气,许许多多的粗暴野蛮行为都来自一个“怨”,“怨”字不铲除,就永远逃不脱因果循环,冤怨相循无时可了!不怨人达到究竟处,不仅可以彻底化性,还可达到无我相、无人相的最高境界。 第四章 讲病方法 王善人给王恕忱讲好病后,路上碰到张雅轩(故意途中相候),张问王善人:“王恕忱的病医生都治不好,怎么经您一讲就好了呢?您究竟用了什么方法?”王善人说:“没什么玄妙!我会看人的性,人做什么事就变成什么性;做好事就变成善性,做坏事就变成恶性。现今的人都被物欲迷住本性,一味争贪搅扰,稍不如意就生气上火,哪能不病呢?人一起心动念就生烦恼,这是病根。我讲病用三种方法:收心法、顺心法和养心法。人病重时心神无主,所以心慌意乱、精神恍惚,要先用‘收心法’唤起病人的信心,说你要真信,我有法救你,你要不信,另请高明。病人求生心切,盼望病好就能生出信心。然后再用‘顺心法’对病人说:‘你心里有难过的事、过不去的事向我说说吧!’引诱他说出内心的真话,他越说心里越痛快,精神就振作起来。 最后用‘养心法’问他‘信仰什么?’他说信哪一教,你就说那教的教祖真灵,劝他向教祖悔过,如无宗教信仰就劝他向祖先或父母悔过,坚定他的信心,除去他的疑惑。过悔真了翻出良心,病就好了。最要紧的是按照伦理讲,因为本份是人的命,什么本份不会当什么人,就是不要命了!并不是天不叫人活着。如当儿子的,你叫他说老人的好处,他说不出来就知道他亏孝道,是丢命的人。叫他说老人的短处,他一定说得出,这种人心里怨恨老人,生气上火才生病。真能悔过,立志尽孝,找回本份,命自然救回来了,病也就能好。可惜一般人都不知道,天理管人的性,道理管人的命,不信你看着吧!越是不尽伦常道的人,如父母不慈、子女不孝、兄姐不友、弟妹不恭、朋友不信,将来越吃苦受罪没有福享,一定苦恼无边啊!不过给人讲病的人必须立住志,发大慈大悲救人的心,心越真越灵,千万不可贪人财物,一起贪心就不灵了。” 第五章 五行率性法 问性法是对病人的一种率性方法,由外边生,此法源于性理疗病的实践中。明确疾病是五行性中的阴面所形成的克与逆,或由于缺少某一行而得,均可用此法来调治,故称五行率性法。通过观察病人的面容、体形、气色、声音确定后就可用问性法来救治,其方法是口呼规定的某几个字的字音,来淘汰阴气补阳气而愈病。 最初的问性法是用“一问众答”的方式(条件不方便可自问免答)。选择适当时间,在空气清新,环境寂静,最好有树木的地方站或坐,排除一切杂念,身心轻松自然,针对五行性理的要求,口呼规定的某两个字音。第一个字音短些,第二个字音可适当拖长,如呼“主意”,“主”字音要短些,“意”字音可拖长,以不费力为度,声音不可太高太低,以自然为主。每呼完一次要稍停,再呼下一次。一行的字音要连呼多次,然后再呼下一行的字音。问性同时能配合呼吸和适当的动作效果更好。每呼音一次后,可随着自然吸气,意念下沉,然后再呼下一次。问性场合不方便可吐音不出声,意念专一,也能收到同样效果。 问性的实质是通过口呼具有五行阳面内涵的字音,采集周围环境中的良性信息,来调节自己的心性变化气质,从而愈病健身。 男子 木克土 土克水 水克火 火克金 金克木 问明理 响亮 主意 信实 柔和 女子 柔和 明理 响亮 主意 信实 男,木克土者,土受克,找出能生土的是火,火主明理,字音就是明理,其余类推。 女,木克土者,土受克,找出能生木的是水,水主柔和,字音就是柔和,其余类推。 五行之间的生克关系及阳面内涵的字音: 五行相生:木生火(喻能生火)、火生土(变成灰土)、土生金(变成含金属的矿石)、金生水(高温后熔化为液体)、水生木(滋润植物) 相克:木克土(能入土),土克水(能挡水),水克火(能灭火),火克金(能熔化金属),金克木(能劈柴)。 金喻响亮,木喻主意,水喻柔和,火喻明理,土喻信实。 第六章 病例 ● 性理疗病不是什么难事,假如见着未婚的姑娘,你就问她姑娘怎当?见着媳妇,就问她媳妇怎当?性质啥样?不必管她听不听,她若好说,听她尽量说完,你仍问她,她慢慢的自然万病皆消。 ● 石清泉善能讲病,他母亲忽把腰部跌伤。王善人说:“你平日讲病有口气太硬的地方。有病必有因果,没能把因果破开,因果不了,所以这祸加到你母亲身上,今后劝病必使因果说开才是。” ● 有天灾的气色新鲜(性界或天理有亏患病),有疾病的气色黑暗(心界或伦常有亏患病)。 一、悔过、道过愈病 病例1 为赵家孙媳劝病 1900年朝阳县赵宅,祖母、孙子及孙媳三人度日,孙子愚傻不能理家务。孙媳20多岁,患气臌病(俗谓大肚子病),已半年不能起床,饮食便溺都要祖母侍候。王善人到他家通过察颜观色,知道她孙媳是阴土性,纯由气上得的病,问她:“你愿意好病吗?”答:“愿意好!”王善人说:“你如能信我话,你病必好!”答:“一定信话!” 王善人说:“你奶奶70多岁还给你煎汤熬药,你不但不感恩还一味生气,哪能不病?你结婚后就嫌家贫,又嫌夫愚,终日不乐,心中烦闷嘴还不说,所以才得这种病。你要想好病必得翻过来,首先在祖母服侍你的时候,你要心中感恩,并且要说我有罪累及祖母受苦了。每次侍候你时,你都要这样说。闲暇时要和你祖母唠家常,问你祖母何时过门?何时生你公公……?娶你的时候那么贫穷都是怎么办的(用以交融祖母孙媳间的心理)?这样细问是为了知道祖母的千辛万苦,生活不易。得闲暇时就问,不必考虑你的病,真能照办病自然就好了。”她照做了三天就能起床,七天痊愈,十天后能去娘家。以后王善人路过她家门口,她正坐在大门外做鞋呢!起来行礼致谢,王善人才认出是她,听者莫不称奇。 病例2 王善人为他的姑母劝病 王善人姑母因常受儿媳的骂,气出一个心口疼的病。王善人劝她说:“咱们老王家的姑奶奶数你罪大,你手巧,我姑父花费一石高粱买一双鞋面,你把鞋绣上花朵,穿这鞋的人头上脚下全得换新的,这样人还能背筐拾粪吗?不做活光吃饭累世界一辈子不是你的罪吗?我借你衣服作‘当号’时我家很穷,你竟逼我顶着大北风上锦州抽‘号’,到如今还有个腿疼病呢!”王善人姑母悔哭了,王善人不劝她是让她把阴气放出去。接着又说:“你若信我,今后你儿媳骂你的时候,你能乐乐哈哈的不生气,你的病几天就能好。骂人是从她身上发出来的阴气,你能乐属阳,阴气不能入(不接收),于是那阴气退回到她身中,她就该病了。” 王善人一个月后又到他姑母家,他姑母的病真好了,他表嫂却病的不轻,叫王善人给她治病,王善人说:“西屋你的婆母能治,老人属阳气,儿女属阴气,你骂老人是把阳气隔开了,所以得病。”不一会儿,王善人的表嫂过来跪在她婆母前流泪痛悔己过,婆媳从此和好,王善人表嫂的病也好了。 病例3 为王恕忱劝愈转食症 王善人1911年在海城讲课时说:“西医能用手术治病,大家都以为奇,哪知道中国的圣经贤传更是宝贝,拿来一句给人治病就能使病从口中吐出(指病人亲口悔过而言),这岂不是更妙吗?”时有张雅轩想起好友王恕忱患转食症,把王善人请到王恕忱家讲病。王善人讲起《妇女家训》头两句:“三皇治世立人间,五帝为君紧相连。”张雅轩心里话,你真欺侮我们海城人,那两句话放猪的小孩都会说,怎能治病呢?他一气之下就跑了。 王善人继续讲:“三皇是天皇、地皇、人皇,人说是上古的三位皇帝,天皇是玉皇爷管人的性,人要动性耍脾气,天就降灾;地皇是阎王爷管人的命,人要坏了良心有私欲杂念,不孝不悌有亏伦常道,地府就降病;人皇是皇王爷管人的身,人要是犯罪,国法处罚。三皇管人的性心身三界是为叫人学好,所以一个人有罪过就要受天地人三皇的管辖。伦常有亏的人总好生气就一定有病,你这病是木克土,心中和老人过不去得的。”王恕忱闻言似乎击中要害,他说:“我腹中的病固结如石,现在有些动转。”王善人说:“你今晚在祖先堂前磕头,然后再向你父母磕头,跪述以往的过错,说得真了病就可以吐出,吐净了再喝少许稀稀的小米粥。”晚间,由恕忱妻子搀扶着跪在父亲床前悔过,约半个小时,他父亲不理,照常解衣就寝,但听他说得很真诚,忽然起来提着他的小名说:“我帮着你说!”把他们父子不和,两年不说话的原因都说出来了。恕忱跪听,忽然作呕,竟吐出粘沫及水等有两洗脸盆,腹中之病从此冰消瓦解。 第二天早上,张雅轩见恕忱病真好了就问:“王善人对你吹气没有?念咒没有?用药没有?”恕忱说:“全没有,只因道过就好了。”这事对张雅轩产生极大的震动和吸引力,他以后竟卖掉全部家产兴办女学,更成为有名的大善人。 病例4 刘玉成悔过愈瘫症 德惠人刘玉成少年善辩,患瘫症医治无效,1921年请王善人讲病。开始,刘玉成尽量说了一天话,句句争理,王善人默坐一言不发。第二天,王善人问他:“你昨天说的是理呀还是道呢?”他说:“我说的是理,无理哪能说呢!”王善人说:“理有四种,天理、道理、义理、情理。你所说的没有能合乎以上四项的,只是一味的争理,你阴火性太盛,怎能不得病呢!你要想病好非‘争不是’不可。真能把争理的心变为争不是的心,你的病就能好。”他因病魔缠身很信话。 王善人说:“一会儿我们讲善书,你们家里一百多口人必都来听善书,你伏在枕头上等着,进来一个人你就磕头认罪。如你母亲进来,你就磕头说,我不会当儿子;你哥哥进来,你就磕头说,不会当弟弟;你媳妇进来,你就磕头说,不会当丈夫;就是你侄女和伙计们进来,你也磕头认罪;这样做你的病立时就能好,如此办法你能实行吗?”他说:“能!”早饭后王善人讲起善书,他家的人陆续进来,玉成就挨个人磕头认罪。不至一天奇迹发生,他能在屋内扶墙走,第二天能出门送客,第三天能走八里路。王善人说:“瘫症有火瘫、寒瘫的区别,刘玉成的瘫症由气火上来,他肯认自己的不是找人家的好处,所以病立时就好。” 病例5 冯铭坤悔过愈病 鞍山人冯铭坤1955年52岁,半年前发觉下腹部有肿物可推来推去,至最近几天肿物逐渐长大,并伴有下腹部持续性疼痛,没有呕吐,阴道不流血,大小便正常。铭坤就诊后拒绝手术,因她20多岁时曾患大肚子病,用性理疗病法治好过,所以这次还要试试,铭坤集中精力查找病因。几天后想起邻居张××,一年前和她借一百元钱,后来张的丈夫下狱,铭坤要求还债,张不但不还反而横不讲理。诉讼后法院判决先还50元,余下等其丈夫出狱后清还。铭坤认为判决不公,极为气愤。 铭坤回忆到这里,自信这就是她的病根。自问:我为了向别人讨债,吵架斗殴,经官告状,长时间心里和人家过不去,积愤在心怎能不病?我只知自己有理,又哪知人家丈夫下狱,一个人领着孩子艰苦度日!该是多么痛苦啊!我不仅不同情人家,反而咄咄逼债,这是多么心狠啊!想到这里不禁懊悔痛心,泪水夺眶。铭坤从此每天都这样审问自己,诚心认错,不久腹部疼痛渐轻,如此忏悔持续一个月腹部肿物渐小,三个月后肿物消失。同时和张家的关系也改善了。左右邻居对其病危不药而愈的奇迹,莫不感到惊异。 病例6 宫占一悔过愈宿疾 辽中人宫占一1940年30岁已患病数年,初感胃痛,后来发展到经常咳嗽、心跳、气短、严重失眠、剧烈胃痛、咳血、食欲大减,乃日渐消瘦,12年时间生瓜果不敢入口,多方医治不见效果。 当年冬的一天,他信步走到辽中县性理疗病社听邹某讲演,内容是恨怨恼怒烦与疾病的关系,他亲自向邹某请教,邹说:“你由于长时期生闷气,但还说不出,所以才得这种‘木克土’的病。”问:“怎能好呢?”邹说:“你过去竟看人家不对生气,岂不知看别人不对你就生气,本身就是过错,气出病来不更是过错吗?今后如能翻过来,专找自己的过错认真悔过,把过道出来病就好了。”这番话好像对宫的天门盖猛击一拳,说得他顿时冒汗。宫在回家的路上暗暗下决心,今天我一定向母亲叩头悔过,但又觉得不好意思,想来想去有办法了。一进家门见母亲正在炕头坐着,他就走到祖先堂前跪下,口述自己有罪,长时期不愿意母亲,生母亲的气,这是我的不孝啊!说着说着就转身面向母亲跪述己过,哪回不愿意母亲,哪回又惹母亲生气等,竟而痛哭流涕,母亲说:“你今天才知道个人不对呀!”这时宫占一出了一身透汗,只觉得脏腑气息通畅异常,多年重病从此顿消。 宫占一的病无疑是家庭伦理关系上的障碍引起,找不到病根单纯用药,怎能解决问题呢?要进一步追究病源,还是从他伯父身上引起。伯父一生未婚,经常住在占一家,占一有时为特意照顾孤独老人,给伯父买些点心,母亲看见不乐意就叨叨咕咕,占一听着只是不作声罢了,但心中和母亲过不去,因此积郁成疾。 二、挖根源愈病 病例7 王善人为他儿媳妇找到病因 王善人的儿媳妇1905年患重病,全身疼痛。王善人路上一心寻找他儿媳患病的原因竟忘记骑驴。到家后他儿子说:“这病除非死了,没个好了!”王善人问他儿媳妇: “你知道怎得的吗?”答:“不知道!”王善人说:“就从你国珍大哥定亲上起的!你大哥自幼就没有父亲,我收拢过来是为家道好些,好为他定亲,现在我多给你嫂子彩礼,你不满意,你知道我的用意吗?我那正是安我大嫂的心呢!我对我嫂子这样当小叔子,你对你嫂子那样,难道我还不如你吗?”王善人儿媳的心灵深处受到触动,使她认识到自己的错误,病很快就好了。 病例8 朱循天劝祁春生挖病源愈病 河北吴桥人祁春生,旧军人出身,性豪爽,乐善好施,曾以大量田产助朱循天兴办“道德新村”。1945年52岁时同朱循天在东辽县倡办“新农村”,春节前忽犯气窒病,自觉胸膈部堵塞,气横不通,数日食水不下,病情危急。朱循天对春生说:“你这老病由气上所得,好好找找病根吧!如能找着就可立愈。咱俩是最知心的朋友,我连你的病都劝不好,那我后半辈子也不能为别人劝病了!” 春生从青年时开始逐年逐月回忆。他想到1927年在济南驻防时,他的妾时常背着他偷吸鸦片,他发觉后就怒气冲冲,20年来心中过不去。此刻他恍然醒悟,由于看人家不对把自己气病了,生气就是大错。回忆到这,他只觉得横着这股气咕噜一下子消散了。他惊喜的说:“我这回可找着了!我好了!”朱说:“真好了,立时就得起来能下地!”春生说着就起来下地了。村里人听说眼看要死的老祁头,没用药病就好了都来看望,听者无不称奇。 病例9 朱循天为王朴厚劝病 铁岭人王朴厚30岁,富家子弟,其父系伪满中央银行理事。朴厚早患颈项强直症不能俯仰,1940年夏又患噎嗝转食病,卧床不起不能翻身,医药无效,特邀朱循天性理治疗。朱循天询问病情、观察气色后说:“你这病是性中犯了木克土、土克水而得的。你好好想想和老人有那些心理过不去的事。”朴厚想了很久就说没有!他的妻子吴家宜从旁急说:“你敢说没有吗?那一次因为榨菜的事,你忘了吗?”这句话说得王朴厚楞了好几分种说不出话来。楞着楞着“哇”的一声哭起来,哭了半个多小时,哭着哭着只觉恶心欲呕,吴妻急忙拿痰盂,但已来不及,吐得痰盂内外都是苦水粘液和积食,弄得满屋臭气。殊不知三个月的转食症状从此痊愈,并能自己行走了。 榨菜是怎么回事呢?原来,他父亲常年吃素,特从南方购得榨菜每餐必备,甚至饺子馅也要加点。当年夏的一天朴厚也想换换口味,就把父亲仅有的一点榨菜给吃了,继母对朴厚说:“你愿意吃的东西有的是,这点榨菜留着给你父亲用吧!你何必偏要吃呢?”哪知道这几句平常话竟使王朴厚动心了:“啊!榨菜是几个钱的东西,我吃这么一点你还难受了!”这心里话虽没有说出口,但从此造成母子的隔阂,朴厚心中长时间过不去,这回找到病根,一触即发,把阴气哭出,认识了自己的不对,疙瘩解开,所以病立时好了。常人不肯认真查找病的根源,正是缺乏信心的原因。 病例10 马淑风挖病源愈疮症 四平人马淑风1936年32岁,颈部右侧生疙瘩,无痛感。多年后疙瘩肿大疼痛,发展到右腋下,确诊为鼠疮。47岁那年疮症发展到经常流脓淌水,有臭味的程度。马淑风在绝望的情况下,忽然想起少年时期,曾见过有用“性理疗病法,悔过愈病”的事,自己何不试试呢? 马淑风对过去的事一宗宗回忆,有一天想起和外甥媳妇杜××的事。杜是马淑风姐姐的儿媳妇,她婆母守寡在外给人家当保姆,工资从不交家。杜怀疑婆母一定把钱放在马淑风的手中,况且婆婆最信其妹妹的话,言语间流露说:“我婆母的钱从来不叫咱见着影,人家信着她妹妹了吗!”这无中生有的话气坏马淑风,她心里感到太冤枉,从此和外甥媳妇长时间心里过不去。 马淑风回忆到这,只觉心中豁然开朗找到了症结所在,自悔道:“如颠倒一下,我要处在她的境地,不是和她产生同样的想法吗?婆母挣钱偷偷存起来,为媳妇的怎能满意呢?尤其是有我这样‘能言好事’的妹妹,也难怪她怀疑。她们婆媳间的隔阂我又没有想办法解决,这算什么‘能事’呢?这完全是我的过错呀!我不但不认自己的过错,反而怨恨外甥媳妇,我哪能不得病呢?”想到这里心中有说不出的轻松,当下就觉得疮处不出水了。从此天天这样悔过,口里也这样叨念,七天后腋窝封口,15年的鼠疮竟这样痊愈了。 病例11 孙若愚为张星南劝愈瘩背 沈阳人张星南1941年60多岁,背部生个瘩背,形状有婴儿脚一般大,红肿,有溃烂危险,疼痛难忍。有一天,张星南对孙若愚说:“若愚,我用性理疗病法悔过,但终不见好,苦恼的很。”孙若愚以前同张星南在一起工作过,他想了一会儿笑着说:“你的病因我知道了。”张说:“你说吧!我自己是找不着了。”孙若愚说:“请您想想在长春时自己打自己嘴巴的事吧!我想你这一辈子,从来没受过那样的侮辱吧!”这句话说得张星南好长时间说不出话来,难过欲泣,最后他说:“这回我明白了!” 原来,张星南两年前在长春总会时工作认真管事多,引起一部分人不满和嫉妒。有戴某为争权暗中唆使张星南的小侍者,要借机给张来个难堪。一天,小侍者因故受张的责备,他就故意和张星南顶撞,并说:“我父亲让我来尽义务是为学当好人,不是专侍候你的。”当时气得张星南恼羞成怒,无处发泄就打了自己的嘴巴,并对小侍者发誓说:“好了,从现在起我再不用你侍候了!”从此张星南心中窝住气火,心中长时间过不去,每想到这件事就像掉入深坑里一样痛苦,这回由孙若愚为他说破病源,张星南就当众道过,说自己在长春时完全是用习气禀性对待别人,管人太严,吹毛求疵,尤其是对不起那个小侍者……从此解开埋藏已久的思想疙瘩,背部的肿包不久后就完全消失。 病例12 房正坤为一男孩劝好失语症 河北省乐亭的一个男孩13岁,1932年清明节时,男孩拿一些树条在屋里准备编筐,弄得满屋地又乱又脏,姐姐叫他拿到外面编,他不听,姐姐生气打他一巴掌,他哭着躺炕上睡着了,午后一觉醒来竟不能说话了。到处求医不见效果。 失语孩子的家长五月份请房正坤给病孩讲病,房正坤通过写字的办法,问他和谁生气了?他写道:“由于姐姐打我,我生气睡觉醒来就说不出话来。”房正坤劝导他说:“要知道姐姐打你是好心没有恶意,要找你姐姐的好处。”说到这时发现孩子的心意有所回头,他写道:“姐姐管我是为我好,我生姐姐的气不对,平日姐姐比谁都惦念我,这事不怨姐姐,还是怨我不听姐姐的话。”写到这里,病孩眼睛里含着悔恨的泪花。 房正坤使用问性法乘机教病孩学着说:“姐姐看我响亮!”孩子开始说不出来,直到第三次能说出声来但听不清,到第四次就清楚听出“响亮”二字,满屋人痛快的心情无法形容。从此,两个月的失语病痊愈了。 三、笑能愈病 病例13 徐家老母心口疼病大笑而愈 王善人偕李子和等人,于1918年冬去吉林怀德劝病办学。徐子贞的老母患心口疼病多年。王善人根据其性格呆板寡言笑、多怨气、耳聋又不能听讲等特点,叫李子和表演老太太的举止动作,形容老太太应该慈眉善目,见人喜笑颜开的样子。徐母见而大笑,竟笑至两个来小时,肚里的阴气放净,心口疼病痊愈。徐子贞从此发心施田助学,建筑校舍,开创怀德一带兴办女义学之风。 病例14 李子和为某姑娘劝病 长春某官僚的女儿1938年20岁左右,患慢性疾病已数年,面色灰白,精神恍惚,特约李子和前往性理疗病。李子和是一位面孔慈祥、和蔼可亲的老者,一见这个姑娘形容消瘦、寡言笑、性孤僻、心胸郁闷,断定她的病由阴木阴水上来,又从她父母的口里了解到她常年无笑容。 李子和坐在转椅上与姑娘谈了一会,看出她与自己不感到拘束时就两臂张开,双脚蹬起,在转椅上突然飞似的转起来,并滑稽的呼叫:“可不好了!快救命啊!”这时姑娘拍掌大笑,笑得前仰后合,同时逗得全家人哄堂大笑,哪知这场笑竟使这位姑娘的精神牢笼打开了一个缺口,沉睡已久的心绪得到焕发,姑娘常为此暗自发笑。李子和多次启发她平日要多看别人的好处,少看人家的不对,心里装着别人的不对就生气,生气属阴,常了就要生病。如翻过来看人的好处心情就痛快,病就能好。姑娘很信这位老人的话,不到一个月,面色有好转,数月后就恢复健康了。 四、哭能愈病 病例15 为刘王敬一讲好大肚子病 王善人1934年在开原为刘王敬一讲大肚子病。王善人察看完形色后一言未发,过一个小时竟假寐而卧,敬一没有走,又过了半小时,王善人没有说一句话就去了课堂。敬一回家,因王善人没有理她,心中苦闷痛哭一夜,誓不再去听讲。经人劝说第二天才去,遇王善人在院中,敬一上前行礼,王善人说:“不哭了?”进屋后请王善人讲病,王善人说:“你摸摸肚子还那么大吗?”她一摸肚子消了。众人都说王善人不答才是真妙,正是让她把郁积的阴气哭出去病才好了。注:该疗法在没有十足把握的情况下不能用。 五、化性愈病 病例16 劝愈赵品三7年瘫痪 朝阳人赵品三1909年35岁,已患瘫症七年。当年二月请王善人讲病。王善人到赵品三家后知道他哥哥为人做工,只有他的老嫂侍侯他。王善人和他讲话时间不长,见他一边讲话一边向他嫂子发恼,要这个要那个,拿给他的东西,不是嫌快就是嫌慢,一味搅情,知道他是火瘫痪。 王善人问品三:“你嫂子待你有什么好处?”答:“别提了,她可把我气死了!还谈好处!”问:“你愿意病好吗?”答:“我愿意!”问:“你信我吗?”答:“我信你,所以请你来治病。”王善人说:“你要信我,马上病就好。”他说:“不容易呀,我瘫痪七年,家产让我吃药吃光了,还没有好。”王善人说:“你这话不是还不信我吗?我说能好!你还说不能好!这样怎么能好呢?”品三想想说:“我信、我信、我真信!”王善人说:“你真信就要听话,你若能找出你嫂子的好处,病就能好!”答:“我找不到她的好处,若叫我说她的不好可有。”问:“你天天吃饭谁煮的?”答:“是我嫂子。”问:“这不是好处吗?”他不能答。问:“你穿的衣服谁做的?”答:“是我嫂子。”问:“你病了这些年,若是没有你嫂子,你能活到今天吗?”答:“那样,我早死了!”王善人说:“这不是你嫂子的好处吗?” 品三想了很久才说:“哎呀呀!不是嫂子不好,是我自己没有良心啊!我嫂子像我妈似的!不分昼夜给我拿屎送尿,我还嫌她无用。吵她、闹她、恨她,嫂子对我都没有生过气,还劝我好好养病。哎呀!老天爷呀!我太没良心了!我实在对不起嫂子啊!”品三对他嫂子说:“嫂子啊!我对不起你啊!我有罪啊!我亏天理呀!你饶恕我吧!”说完,他爬起来就给他嫂子磕头。王善人说:“好了,苍天不怪罪悔过的人!”他反倒一楞,然后才说:“这不是病好了吗!”便哈哈大笑说:“想不到我赵品三果然好了。”说完就自己走到院子里拉架子,踢腿唱起戏来,七年瘫痪从此就好了。赵品三后来跟随王善人兴办女义学,讲病如神,人称赵二神仙。 六、转移注意力愈病 病例18 张雅轩为高佐臣劝病 海城人高佐臣40岁患神经衰弱,食欲不振多年,后患严重失眠症,神志倦怠异常,连续七个月没能正常睡觉。曾服中药数百付无效,最后愿牺牲巨款乞求“包治”,但无医生敢应。1921年听说张雅轩能用性理疗病法治病来义学。张雅轩询问病情、仔细端相病人的面容与气色后说:“义学的饭专能治病!”高佐臣真吃了一碗高粮米饭。张说:“你要想懂得愈病的道理,我们到后菜园谈。”高随着走到菜园,坐一会儿张又说:“想好病必须先发下改恶向善的大愿,过几天才能讲给你,你每天要到后菜园来。” 高佐臣几天来一直盼望听“勿药而愈之道”,总跟着张前院走到后院,后院走到前院。张在菜地劳动,他也随着来回走,通过这么一活动,注意力转移,几天后不知不觉食欲增加了,也能睡觉了。病人越发增强了信心。张对高说:“你要想真正好病去根,必得说说你心里都装着谁?都恨怨谁?全倒出来才能彻底好。”高佐臣就把平日专看妻子不对,恨怨儿女的心情统统说出来。张说:“你心里装着这些人的不对,成天生气哪能不病呢?要知道你看家人不对,把个人气病了,这正是你最大的不对。”高佐臣从此每天都诚心诚意当众道过,如此十几天,他的病痊愈了。 七、其他病例 病例19 为邢九先生讲病 王善人赶到邢九家的第二天早饭后,对邢先生说:“你是读书人,书不就能治病吗?”邢先生说:“医书能治病可惜我没学过。”王善人说:“我听说书上有四不正,不知是什么书上说的?”王善人让邢先生给讲解一下,邢先生就按字解释一遍。王善人说:“先生正是犯这四不正的病了。我看你家男女老少不论是谁,你都嫌恶、生气,这不是有所愤愤吗?你怕儿子们不会过日子,读书不能成名,这不是有所恐惧吗?你有财产有功名就该知足常乐,多做善事顺其自然,你又有求神祈福的心,这不是有所好乐吗?你怕神仙把你逐出门墙之外,神仙本正直,哪能像人似的有嫉妒心呢?这不是有所忧患吗?一不正就能生病,何况你四不正都犯呢?” 王善人说完,邢先生磕头说:“我真是枉读诗书啊!从今以后我要把四不正一笔抹杀,决不敢再犯。”王善人说:“既这样,你赶快向祖先神位叩头悔过,病就好了。”邢先生叩头悔过,磕了很多头,汗流浃背,他的病就好了。 病例20 为曲老太太讲伦常道 王善人守坟的时候,村东有一位曲老太太抱着她小孙子求王善人看看。王善人说:“你这个孙子就好像一张假票子,我好像出票子的本铺,你若是不来查证还可流通使用,能有二年的活命,现在叫我看着,为可怜你们婆媳二人不必再瞎费力了,我把这假票子给注销了吧!这孩子不出十天就得死!”问:“为什么?”王善人说:“你们家里的伦常道行颠倒,婆婆作媳妇,媳妇作了婆婆。”问:“怎么讲呢?”王善人说:“你在家是不是每天早起、扫地、起火、烧水、煮饭,你儿媳妇起得很晚,你看媳妇起来就给她送洗脸水,她才洗脸吃饭呢?”答:“对呀!”王善人说:“老天爷为罚你儿媳妇的不孝之罪,才特意叫她生了这个孩子,叫他夜夜不断的拉稀屎,闹的你儿媳妇不能睡觉。你这孙子有没有这样的病呢?”曲老太太说:“正因这病我才抱他来求你”王善人说:“本应闹她三年孩子就死了,我可怜你们婆媳二人才说破,回去告诉你儿媳妇,今后一定要守媳妇本份,孝敬老人,要能把孝道行真了,以后再生小孩不但没病还能出贵人。你也别再偏疼儿媳妇了,你守住老太太本份,家道自然会好。” 曲老太太儿媳妇听说后气呼呼说:“不要听他胡说乱道。”嘴硬心不安,她自己想还是出去躲躲好。三天后她抱着孩子回了娘家。五天后这孩子果然病了,她就对她妈说:“这孩子怕是不好,王善人说他活不过十天,可别死在娘家!”她回婆家的路上孩子就死了。后来曲家这个媳妇向人宣扬说:“王善人说的话真灵验!他对我家的事说得就像亲眼看见过似的,一点也不错。今后,我可得好好孝顺我婆婆了。”邻近各村的人听见这桩事后,凡是年轻的姑娘媳妇都注意尽孝了。 病例21 阴降阳升的证实 朝阳人廉张氏结婚一个月后丈夫远走他乡,廉张氏久住娘家,她弟弟有病请王善人。王善人详细询问情况后说:“你弟弟的病从你身上引起,病根在你母亲身上。你是媳妇应尽媳妇的本份,虽然丈夫不在家,也应时常回家探望婆母,能这样做,你弟弟的病就能好。我听圣贤人讲过阴降阳伤、阳降阴伤、阴阳俱降男女齐伤的说法。你是张家长女,永不回婆家,这叫阴降,长男哪能不伤呢?再者,你婆母领着几个女孩子在家度日,心中不难过吗?媳妇应当和婆母同甘苦共患难,你父母时常探望表示亲戚的感情方为合理。”见她们母女痛哭心有所动,就向她母亲说:你知道你儿子病的起因吗?答:不知道。王善人说“你从前必说过,给你女儿另找人家的话吧!”答:“说过” 。王善人说:“那是你儿子得病的日子,你如能改悔,不但你儿子的病能好,你的女婿不出百天也能回来。”说到这,她们母女同到‘灶君’前悔过,不到一个月女婿果然回来,儿子也好了。伦常中阴阳消长动静变化的关系,世人从来不认真观察,所以不明白。 病例22 张雅轩为冯涵清讲好眼病 冯涵清患眼疾请张雅轩讲病。张说:“你的性是木生火,火生土,土生金四步顺运。目前你对事失去信心,心生急火,意火上升,眼睛疼痛。没有信心,生怨气,心神不稳,不爱吃饭。”问:“你又没把脉,怎么知道我的心病呢?”张说:“人的内五脏心肝脾肺肾五经,与自己的面色相表里,哪一经有病一看气色就知道。” 问:“怎样治呢?”张说:“人吃饭活着,病是吃怒、恨、怨、恼、烦五种毒气生的,你今后如能信人不疑,不急不怨,就把病给饿死了!”问:“有药方没有?”张说:“不用服药,你常问‘柔和’病就好了。”冯就专心问“柔和”,写字也写“柔和”,三天后果然爱吃饭了,眼睛也日渐清爽。以后天天到总会听道,病果然好了。冯涵清后来问王善人:“你老告诉我点成道的秘方吧!”王善人说:“没有秘密,不怨人就好了。”冯当时内心很不高兴,后来反复寻思善人的话终于领悟,写打油诗一首:“善人叫我不怨人,就是成佛大道根,从今以后天天问,你还怨人不怨人?” 病例23 郑子东讲病 公主岭女义学善东家之一姜和请校主任郑子东为他叔父讲病。姜和的叔叔60多岁,得病才五天,小便不通,医院抽过两次尿都是红色的血,医学博士叫买寿材预备后事。郑对老人说:“你老是木性人,为人正直。你得病的原因是受晚辈侮辱,急火上攻,下焦自寒,膀胱无力工作,所以小便不通。”老人说:“你真看到我心里去了!六天前姜和娶儿媳妇,理应新郎先拜祖先再开席,其他的事可改日再办,想不到姜和说我想吞没他的家产,在众亲友面前拿自杀来证明他说的话,让我无地自容啊!我心里越想越窝火,第二天小便就不通了!” 郑对老人说:“你若能真信我,病准能好。”答:“真信!”郑对老人的儿子说:“你父亲的病,必须你和姜和给掏出来才能好!”问:“怎么掏呢?”郑叫姜和先跪在他叔叔前说:“叔叔啊!我不会给你当侄儿了!”叫病人答:“会了!”又叫他儿子跪下说:“爹啊!我不会当儿子了!”叫病人也答:“会了!”二人轮流叩头认过。到第三遍姜和良心发现说:“叔叔啊!我是忤逆呀!从小你把我抚养大,我不该惹你生气,你老饶恕我吧!你快好吧!” 连哭带说,老人哈哈一声背过气去。郑说:“不要紧,他把浊气放出去就好了。”缓过来气后说:“好!好!姜和,你说出这句良心话,叔叔死也甘心了!”叔侄相对痛哭一阵,郑说:“老先生休息休息吧!”问他信什么?他说信观音菩萨。郑说:“观世音大慈大悲寻声救苦救难!一求就灵啊!”郑使用问性法叫病人到菩萨像前叩头说:菩萨看我信实!叫家人答:“信实!”问出汗后休息休息再问,到能解小便为止。第二天一早姜和说他叔叔夜里一点钟就能小便,现在已经完全好了。 病例24 让病乞丐立刻行走 长春市一个病乞丐爬行乞讨,好事的人指引前往道德分会喊叫,请张玉馥张神仙出来讲病。张玉馥问过病乞丐家中情形后说:“你对老母犯了忤逆不孝的弥天大罪,老天爷罚你像畜牲走路。”他说:“你真是神仙,说得太对了。”张说:“李公祠的李公能叫你立刻起来走路,纵有无边罪恶,一悔便消。只要向李公叩头说,小人知罪,愿痛改前非,请李公赦免了我吧!”病乞丐叩头认罪。张问大家听见没有,众人都答:“听见了!”又对他说:“上天不怪罪悔过之人,李公叫你好了,你回家要跪在老母面前认罪,再讨饭孝亲,不但病会好还能成贤人。”教他给众人叩头问:“看我会当孝子吗?”众人答:“会了!”又问:“还有罪没有?”众人答:“没有了!”张对病乞丐说:“你站起来后不要左右看也不许回头看,一直跑到郊外再回家。”又在他脖子上击了一掌说:“起来!跑!”病乞丐果然站起来跑了,他跑出十几步后脖子就能左右摇摆了。有人问张:“为什么叫他跑呢?”张说:“羞恶之心人皆有之。他若慢走大家看,容易引起他的羞耻心,怕他一动心,病又犯了。他一跑谁也不认识,好能安心回家另作新人。人非圣贤,谁能无过呢?知过能改永不再犯就没罪了。我当初还打过吗啡呢!”张把上衣脱下,胳臂上布满针眼,因此人称“吗啡神仙”。 病例25 李子和为马某讲求子之道 怀德县马某40多岁还没有儿子,他向李子和请教。李说:“想有儿子很容易,不过你要相信我的话才行。”马某求子心切满口答应。李说:“在你家里立一处女义学,使这一带的女子有书念。水清了连鱼都不生,你妻子性情高傲,要亲自下厨做饭侍侯老师们,要学着向父母、兄弟、姐妹行孝道、悌道,要学低、学矮、学就下、学积福、学存德,要对周围人和和气气,要找人的好处。你还要跟我出去劝善好多存些德,劝人学好是功,救人性命是德,多劝你的熟人行善立学。”李接着说:“会积福存德的人,自然能感召到好的因缘出现,这就是天理。你若能做到这些,我保你有两个儿子!”他们夫妇欢喜接受。马某随李子和出外学道劝善,后来讲病如神,人称“马神仙!”第二年他妻子生了双胞胎两个儿子,马神仙的事轰动整个怀德,听者纷纷行伦常道,多多行善。 病例26 给神童之称的江希张讲病 江希张自西欧返国,因病住北平协和医院。王善人给他讲病说:“心脏属火,肺脏属金,你是操劳过度,心火上升,火去克金,所以肺部受伤。若遇逆心事能信因果,不怨人,火去生土,贪生忘克,就没有病了。”他领悟说:“谢谢老先生,我当心就是。”他问:“老先生认为,注解《金刚经》的能成佛呢?还是讲解《金刚经》的能成佛呢?”王善人说:“注的、讲的都不一定能成,行《金刚经》的才能成佛。”神童赞叹说:“我所遇名人和博学之人很多,没有像老先生讲得这样一针见血的,真有圣贤资格。” 病例27 王孝子下山听道 双城人王孝子从小听二十四孝的故事很受感动,立志学古人。曾对老人生前尽孝死后守墓三年,期满后在深山找一古洞住下,吃松子饮泉水活着,赤足往来于冰天雪地中十几年。有一天听人说双城女义学来了位王善人,是位孝子,守坟明道,讲病如神。他就下山到义学听讲,下课后王善人对他说:“你看道书上讲‘开口神气散,舌动是非生’。所以住在深山修养精、气、神三宝,想成仙得道,你这种修法佛家称为‘自了汉’。无功于世,无德于人,怎能成道?人得动中求静才是得道,经过百炼千磨,在烦恼中定住心性才能成道。过去大道没有昌明,各教祖师为传灯接法才有你那样的修法。现在圣贤人再来都得住世救人,度人正是自度。我守坟时立志为人讲病,提倡女义学也都是为了救人的性和命。你已经得到天地间的正气,再能逢人就讲讲你怎样尽孝,世上多一个孝子,你就多一分功德。为人不为己,必定成佛体。”王孝子称谢,愿遵照王善人的话做。后来虽然出家当了和尚,仍到处讲道劝善,人称王孝子。 病例28 劝清修女明道 范家屯讲习时,孙老师上课说她自己是清修(尼姑)人,看破了人生的痛苦,尤其女子出嫁后挨打受骂,忍气吞声,有理没处讲,有冤无处诉等。她自己幸遇明师点传,将来要找个山清水秀的地方修行成道。王善人上课说:“刘静一等人都说过这样的话。我看天生万物以养人目的是叫人替天行道,行人道才对得起天地,你们不入世就想出世,不尽人道还想得道,岂不是‘缘木求鱼’吗?要知道没有困果就不生娑婆世界,生为人就该行人道,来了因缘了因果,人道尽,天道返;若上不能超拔祖先,下不能德荫子孙,一生就是吃饭穿衣对世人毫无补益,怎能得道呢?这不是自误误人吗?凡事不合人情就违天理。若能醒悟,你们就应该劝善度人,托起世间的愚人,变成为人不为己的贤人,使得世上的孝子贤孙越来越多,才对得起世人。一子成道九祖升天,这才是污泥生青莲,烦恼证悟菩提的大道呢!你们好好想想看。” 病例29 劝病必须认病源 王善人内弟白勤的媳妇病重,王善人知道她是不满意婆母和丈夫才有病。王善人劝她说:“婆母和丈夫都是你的天,你不满意他们就是伤了天,你婆母好管闲事是盼你们好,岂可烦怨?”说到这里她点点头。王善人对白勤说:“她的意回来了,心还没有回来,她的心在谭大夫身上(系一治病的喇嘛),你把谭大夫接来不吃药也能好病。”白勤照话办果然好病,可见了却心念正是却病的妙药呢! 古人云:祸福无门,惟人自召!据王善人劝病的经验:病在心中,心愿不了,病不容易好;在家中得的病向外边去容易好;在外边得的病回家容易好;疾病、祸患,以及身不修、家不齐都是背离道的原因,没有什么奇怪的! 附录之一 王善人嘉言录选摘 1. 天赋人的性,地赋人的命,父母生的身,所以说三界是人的来踪。性存天理要柔和,心存道理要平和,身尽情理要蔼和,才能返本归根。 2. 性与天命合,道义是天命。心与宿命合,钱财是宿命。身与阴命合,禀性是阴命。 3. 好动禀性消天命,好生怨气消宿命,好占便宜长阴命。有人来见我,我先问他是做什么的?就知道他的天命多大;看他家业和境况,知道他的宿命多大;看禀性大小,知道他的阴命大小。 4. 修德性长天命。学习技艺多积钱财长宿命。善用宿命的常知足,能消阴命。不会用的长阴命,只有长天命一定可以消阴命。 5. 现今的人只知用阴命,重宿命,不知道长天命,又怎能明白天道呢? 6. 以宿命为公益的长天命,以宿命为自己享受的长阴命。所以说有钱会花超三界,不会花的孽难逃。所以要止宿命、了阴命、长天命。 7. 逆事来若是受不了,心里有怨气,这件事虽然过去,将来必有逆事重来,正因为受而未了的原故。受了受了,一受就好。受罪了罪,受苦了苦。没孽不挨骂,没罪不挨打。真认命才能成道。人欺人,天不欺人,人加福是顺来的,天加福是逆来的。 8. 舍钱不如舍身,舍身不如舍心,舍心不如舍性。人能舍掉禀性就算得道。所以我教人化性是一救万古,性灵不昧。 附录之二 兴学大会上的讲话节选 王善人说过:讲道不离身,打铁不离砧。人人都有道,可惜人都是舍近求远,不肯在本份上求,不往身上归(反省)才验证不出道的力量。道是相对而生,却要绝对而尽。凡是两个人在一起就生出道,譬如父子之间便生出父慈子孝的道,这是相对而生。当父亲的要只问自己慈没慈,不管儿子孝不孝;做儿子的也要只问自己孝没孝,不管父亲慈不慈,这就叫绝对而尽。若父亲怪儿子不孝,儿子怨父亲不慈,就是互相“要道”而不是“尽道”了。“要道”像拿棒子唤狗似的越唤越远。道是自己走的,不是向对面人要的。尽道不要道才能成道。道讲一面,理论两平。所谓“讲道不讲理,讲理气死你!” 王善人说过:道就是做人应行的道。会了就是福,不会就是苦。郭老太太说她从小娘家有钱,父母对她娇生惯养,长大后一心想找个有钱的婆家好享福。本应该做女学媳,在娘家孝顺父母,出嫁后便会孝顺公婆;在娘家敬兄嫂,出嫁后便会处妯娌。做人的道理一点没学会,怎能做贤妻良母?怎能助夫成德呢?这就是吃了没受教育的亏!她是姑娘道没有行,当然不懂得做媳妇的道,过门后为争贪家业搅得一家老少不安,只好把家分开。她的丈夫本是老实人,可为争财产闹得父子分离,弟兄反目,这是娶了不明白妇女道的媳妇,把男人带累的同时亏了孝道悌道。他们夫妇心里没有孝悌的念头,为争产业天天搅闹,心不讲道理,身不讲情理,养成乖张的个性,自然生出些横不讲理、好吃懒做的子女,也不听他们的话。等到儿子长大娶一房媳妇,就算过继出去一个儿子,分出去一份家业。现在儿子和媳妇都自己过,女儿也都出嫁,家产分光。她丈夫一死剩下她自己无依无靠,这不是很明显的因果报应吗?俗语说:孝顺能生孝顺子,忤逆还生忤逆儿。人都是自作自受,一点也怨不着别人。庙是她修的,像是她塑的,道是她行的。她是姑娘时种下恶因,出嫁后走错了道,老年时结的恶果,还怨谁呢?这一堂课讲出孝、悌、慈三步道的互为因果,所谓“善恶报应,如影随形,因果循环,丝毫不爽。”这就叫天理循环。 郭老太太听完后放声大哭,我等她哭过一阵说:“好了!你这一哭惊动大会上数百人,明白人要是亏了伦常道,不但自己受罪,所生的子女还要流毒社会,真了不得呀!惊动多少人回头向善,明白尽伦常道,你就有多大功德。能边讲边往道上归,现身说法就是一位很好的‘戒师’,能常讲就有无量的功德。大家要知道,学道不是学高,道在低处,学低才是道,好高就糟糕了。” 附录之三 王善人忍辱认罪 王善人说过:人要学道,非豁出去有牺牲精神不可。因为学好也不容易,时常会遭遇到“天考人磨”,意志若不坚固决难精进。我表弟李儒当了胡匪,佟营官把李儒的内弟押到营部严刑拷问李儒的下落,他内弟受刑不过就说把李儒送到我家了。佟营官向我要不到人,就吩咐手下用军棍拷问我,足足打了四个多钟头。连打我的人都不忍心了,流下眼泪小声向我说:“你就说领我们去找不就完了吗?”我一看打我的人都累得满头大汗,也实在是可怜。我就照他教我的话,向上一回禀就不打了。我虽一直喊着“没罪不挨打,打死拉倒!”可心里一点也没有怨恨他们。因为有人咬定了怎能不打呢?也没有怨恨李儒的内弟,他是受刑不过才咬的我,怎能怪他呢?事后地方上的绅士说,我是办善的正人,才宁肯自己被打死,也不肯胡说连累好人,佟营官也就不再追问。我拿着一本善书跟着军队跑了三十里路,晚间还给他们讲善书。由这桩事我才知道,心里若不怨恨,挨打也伤不着。 等到后来我守坟时虑道,才找着挨打的原因,是我在赶车的时候用鞭子打牲口,打得太狠了。天理是循环的,身界造的罪,还得身界还啊!人若明白性理,就是被打死也不动性,自然就成道了。 附录之四 张雅轩初试讲病 张雅轩想试试王善人所讲的方法是否有效,恰巧村里有个樊老太太病得很重,正好去看她,张坐在樊老太太家炕沿边上说:“你老得了什么病?”答:“我头晕,也吃不下饭,怕是不易好了!”张说:“不会的!我看你的精神很好,你是有什么心事吧?说出来大家想想办法。”答:“你还不知道吗!我儿子出外三年音信皆无,我又是这个样子,有早晨没有晚上的,媳妇又年轻,‘壶中无酒难留客’,眼看我这家人不就完了吗?”张说:“你老可别胡思乱想,像你这样忠厚老实人家不会走到那一步。听说你儿媳妇也很孝顺,我前几天进县城还听说有人见过你儿子呢!等我再进城替你打听打听。” 老太太一听说有人见过她儿子,就坐起来问:“是真的吗?”张说:“是呀!你老别心急,我回去打发人给你送些柴米来,你老放心养病吧!”张问:“你家供奉什么神呀?”答:“供灶君!”张说:“灶君最近灵得很,你叫媳妇上三柱香,祷告祷告就好了。”张接着说:“你老的精神很好,绝对死不了,你要是死了我给你偿命!你老还有后福没享呢!你儿子也快回来了!我走后你向‘灶君’祷告说:‘我不会当老太太了!您保佑我好了吧!’若能诚心诚意不住声的恳求,不出三天病一定好。” 张雅轩回家后叫人给樊老太太送些柴米。第二天进城求人用她儿子的口气写了封信,说是离家三年因没赚着钱,所以总没有给家中写信,随信汇去银元十元,等再赚些钱就回家,嘱咐媳妇好好孝顺母亲。樊老太太婆媳二人都不识字,听张雅轩念信又得着钱非常欢喜。不久病就好了,婆媳均努力干活,生活也那么不困难了,不到半年她儿子居然真的回来了。 附录之五 关于“善、功、德”的问答 有一次,张雅轩在路上问做人的道,王善人给他讲“善、功、德”说:“为人施舍财物,救急扶危济人,那叫善。行善的人将来一定富,有洪福享,因为天不亏人,天理是明中施舍暗里天还。要是为了义举尽心竭力,任劳任怨地刻苦完成,那叫功,有功于世的人一定出贵,有权柄,因为舍己为人是出贵的根。人借行善立功,把性情练得炉火纯青,遇逆境能和颜悦色忍受,死心化性,才叫德,有德性的人才能立住万古。因为救命是救人一时,救人的性是一救救万古。人能做到‘善、功、德’三个字就是圣贤了。”张问:“那要先做什么好呢?” 王善人说:“最好是办女义学,因妇德女道早已失传。一般的风俗都重男轻女,还说‘女子无才便是德’。其不知,女子担负生儿育女、相夫教子的重大责任,愚鲁的母亲难生贤慧的子女。周有三母(太姜、太姬、太任)才生出圣帝明王,有圣母才有圣子。现今,女子不读书怎能明理?不明理怎能生孝子贤孙?以天时来说圣人生在小康时代,专教男子成圣成贤,是先来‘开天’;我提倡女义学,昌明妇德女道,是后来‘辟地’。将来女子也能做官也能治国,这是千载难逢的机会!”张说:“好!看我的吧!”说完返身就往回走。王善人听他话里有因追问:“看你的什么呢?”张说:“你不是说办女学好吗?”王善人说:“是呀,怎么,你能办吗?”张说:“你老不知道,我母亲在世时常说:‘家有贤妻,男儿不做坏事,我因没念过书当一辈子文盲,你将来有儿女时叫他们都要念书,要能立一处女学更好,还要多做善事,我每次做饭先抓出一把锅头米留着周济穷人,生的你。’现在又听您说办女学这么重要,所以我决心三年穷,创办女义学。” 附录之六 张雅轩兴学遇考验 海城人张雅轩12岁丧母,15岁丧父,24岁曾患胃病,26岁那年正月听王善人讲道后,创立周正堡女义学。张雅轩弃产兴学,乡下人都认为张家出了败家子。有人说,求财还求不到手呢!哪有用自己的血汗钱,替别人教育子女的呢?他的亲友和家人都认为他受了王善人的迷惑,所以放着好日子不过。难得是他二弟鉴恩对张雅轩不但毫无怨言,还劝自己的妻出任义学义务老师。 不久他和他二弟鉴恩的五个子女相继夭亡。他的长子夭折时年12岁,已高小毕业。于是毁谤他的人就更多了,甚至夫妻离心亲友侧目。村里的人都用扫帚,扫他走过的脚印,怕沾污了土地。张不为所动,努力办学。王善人当时说:“张雅轩为提高女权,救女子出苦得乐,体母志,办女义学,昌明妇德女道,施舍家产,连他母亲的嫁装铜盆都变卖了,把家产都用光了,来败家的子女眼看没有可败的了,一气之下都死了。张雅轩为了办学甚至命也险些送掉!人是不受苦不享福,不受罪不出贵,所谓“天加福逆着来”。他真正做到‘为人不为己’的地步了,已经达到‘生死可脱’的境界。只要立志去做,我看谁都能成道。” 附录之七 劝郑子东学道 郑子东自述道:王善人1930年春劝我出外学道。我说:“银号的善后不办怎行呢?”王善人说:“事坏人好是有道,事好人坏是无德。事情失败是因为你任性常耍脾气,内伤心性外伤人缘。俗话说穷脾气,耍脾气的人哪能不穷呢?你跟我出去学道把性养好,环境自然会转好。”王善人接着说:“人的欲望没有止境啊!你看燕子好拔高,遇上歪风就被刮碎了。现在的人都糟在好高上了!山的道一起一落,落下去有平地、河流。道是平的,逢山钻洞,遇水架桥。人若有道,遇顺境谦虚和蔼是钻洞,遇逆境立志自强是架桥。小鸡不出蛋壳不能长大。”我问:“往来账目不弄清楚如何交代?”王善人说:“性清神爽时办事迎刃而解;神昏性暴时办事,好像一团乱麻越撕越乱,所以得先学道。坏是好的起头,好是坏的开始,不可不知啊!”我随着善人开始沿铁路向北到各义学讲道。 到黑龙江后王善人说:“人人都有道,你把做过的事往回虑,哪些合道?哪些不合道?日久就虑明白了。《大学》上不是说‘知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得’吗?三界分清胜享百官之富;五行攒簇能知过去未来;四大界定位能享宗庙之美;你往身心性命上虑才是呢!”我通过虑道对看性讲病渐渐有所领悟。 附录之八 劝同仁讲道 王善人74岁时对刘文永等人说:“你们在道德场中什么职名也别担,只管讲道便接万缘,夺(效仿学习)圣贤人的志,自然就会得道者多助,你们帮助谁,谁就感激你们,你们的天命自然会增长。讲道化人,不贪名利,安分守己。给人讲病和乐家庭,所过者化,听道、明道、更要行道。若没有病人要医生做什么?若没有恶人、罪人就不需要圣贤人,也就没人可救了,不救人怎能成道呢?有道的人像太阳似的,走到哪儿照到哪儿,哪儿就放光,长了自性光明,便成道了。所以我说道在低处,兜底补漏,托起人来才能成为觉悟的人。古人说‘君子不成器’,人若当了‘器’具,只有一样用处,却误了千百样功德。人身难得,正道难闻,要珍惜、利用人身修行得道。”王善人最后说:“真信、真行道就能得道。凭感应有缘则聚,无缘则散,逍遥自在不动心性就成了! 加载部分业障病的诊治原理: 1、左边偏头疼 ---- 跟男性长辈生气而得;右边偏头疼是跟女性长辈生气而得。后边头疼是跟配偶家老人生气而得,前面头疼是跟自家老人生气而得。头顶疼痛是跟天生气而得。
2、左边眼睛红肿 ---- 恨家里的男性长辈导致,右边眼睛红肿,是恨家里的女性长辈所致;左边耳朵难受,是对家里男性长辈吼叫导致,右边耳朵难受,是对家里女性长辈吼叫导致。
3、左边肩膀疼痛难受 ---- 顶撞家里男性长辈导致,右边肩膀疼痛是顶撞家里女性长辈导致。强迫症和多动症皆因顶撞家里长辈太严重,不足10岁的孩子得此病,是因父母顶撞家里老人导致。
4、手脚疼痛裂口痛风等 ---- 因与子女生气导致,左边为男性子女,右边为女性子女。脚为自己的子女,手为儿媳或女婿。
5、上臂疼痛 ---- 为跟嫂子或姐夫生气导致,大腿疼痛是跟哥哥或姐姐生气导致;下臂疼痛为跟弟媳或妹夫生气导致,小腿疼痛是跟弟弟妹妹生气导致。
6、胳膊肘疼痛 ---- 跟嫂子姐夫弟媳妹夫关系不好导致,膝盖疼痛是跟自己的兄弟姐妹不和导致。
7、夫妻吵架 ---- 男的腰疼,女的妇科有问题,肚子乳腺皆为妇科,吵架但不生气的一方没病,谁生气谁有病。
8、怒气伤肝 ---- 恨人伤心,怨人伤脾,恼人(不服人、好争理,挑毛病、争强好胜)伤肺,烦人(烦恼,对人不耐烦)伤肾脏。
9、后背 ---- 代表自己做过不光彩的、见不得人的事情,如邪淫,贪污、偷盗(变相偷盗)等。
10、脖子疼 ---- 包括肿瘤,淋巴等病,因为常生闷气以及杀生(吃众生肉)。
11、左边股骨 ---- 代表姐夫,妹夫,右边代表嫂子,弟妹,跟这些人生气,闹矛盾导致股骨有病。
12、小孩子得病 ---- 一般12岁以内的(个别情况下会到很老),因七自己本身不发脾气作恶,故,多因家长发脾气导致,原因见以上各条。一般女孩子得病是因为孩子的母亲或父亲对各自亲生父母发脾气,男孩是因为孩子的父母对非血缘关系的父母发脾气,如母亲对其公婆,父亲对其岳父母发脾气。地藏经讲因果自受。但孩子的父母现在过分溺爱孩子,导致把本应该孝敬老人的爱转移到孩子身上,那作为子女不孝顺的罪,也要由孩子来代受。所以,奉劝小孩子的家长们,要尽好孝道,多关心、孝敬老人,引领一家的好风气,这样,你们的孩子将来就会学你们孝敬你们,否则,孩子不仅仅生病,还要不孝敬你们,你们怎么不孝敬你们的老人,孩子就怎么不孝敬你们,天理循环,一报还一报。)
另附王善人(王凤仪大德)的讲病总结:
1、怨伤脾 ---- 怨会造成胃脘疼闷、胀饱、噎膈、上吐下泻、胃虚、胃炎、胃溃疡、胃黏膜脱落,甚至胃癌等疾病。
2、恨伤心 ---- 恨会造成冠心病、心肌炎、心积水、二尖瓣狭窄、心肌梗塞、癫狂失语等疾病。
3、恼伤肺 ---- 恼会造成气喘、咳嗽、吐血、肺虚、肺炎、肺结核等疾病。鼻炎因争强好胜引起,挑理导致感冒,冒犯长辈会发烧,不服人得肺病。
4、怒伤肝 ---- 怒会造成头晕眼花、耳聋、牙疼、嘴斜眼歪、中风不已、半身不遂、肝胆病。
5、烦伤肾 ---- 烦会造成腰疼、腿酸、肚腹疼痛、腰间盘突出、腰椎结核、股骨头坏死、糖尿病,以及尿毒症等疾病。
(总之,脾气越坏、气量越小、心情越差之人越易得病)。
[size=+0]6。血液病(白血病,造血功能不足,红斑狼疮) ---- 与钱有关系[size=+0] [size=+0]刘善人讲病病例
1、咽喉炎 --- 经常打断别人讲话,喜欢抢话。
2、肝内血管瘤 ---- 怒气生的,生闷气。
3、皮肤怕冷怕风 ---- 没有热度,对人没有感情。性情太冷漠、太孤僻
4、儿童嘴歪眼斜病 ---- 喜欢骂人,说话要有准,不出妄语。
5、讲高血压、耳鸣 ----生闷气,怒气伤肝,头晕眼花,耳鸣牙疼。
6、儿童咳嗽病 ---- 原因在妈妈跟公公婆婆或者自己爸妈有不开心,生气的事情,妈妈亏孝,孩子得肺病,或者肺结核。
7、讲红斑狼疮 血管炎病 ---- 是从财上来的。动火气来的,因为血属水,水属商,商属财。对治:少花钱,不铺张浪费。
8、头晕病 ---- 跟老人得的。
9、心病、头痛 ---- 恨气大。
10、胆结石病 ---- 跟老人生怒气来的。因为胆属空,属阳。大多数是跟男的长辈生气来的。性格太暴躁,必须改性格。
11、青光眼、白内障 ---- 看别人缺点动心,生气。
12、颈椎病 肩周炎 ---- 颈椎病是背后不愿意长辈或者领导。肩周炎是管事管多了,担子太重了,谁的事都想管。
13、白癜风病 ---- 血液病,火性人,火性太高,烧出来的。
14、紫癫病 ---- 过敏性的紫癜,属于疮,起小点,容易破。若是孩子得这个病,一般是由于父母互相怨气连天。若能各正本位,则能耗,因为皮肤属火,老上火,则把皮肤弄坏了。
15、儿童手病 ---- [size=+0]是母亲跟手足之情的人(比如兄妹、表兄妹、堂兄妹等)过不去。
16、讲腰痛 ---- 烦人烦出来的。烦丈夫、妻子,烦人把肾伤了,腰酸腿痛,肚腹疼痛,浮肿,肾虚,肾炎。
17、偏头痛 ---- 偏头痛偏左的是跟长辈的男的是生气,偏右的是跟长辈的女的生气。
18、讲风湿寒症、风湿关节炎 ---- 这个病是无毒全有,恨、怨、恼、怒、烦都存在这里头了。要明理,不怨不恼,不生气。
19、精神病 ---- 有的精神病是气血逆心来的,一口恨气扎到心里头,不是气逆心,就是血逆心了。他心脏周围如果是气逆的,心脏周围是白沫子;如果是火逆的,心脏周围就有淤血。若这个东西不让它出来,病情就时好时坏,很难稳定。
还有就是惊吓,导致各个神经功能紊乱,生理器官发生变化,缘由也是由恨气,气血逆心的基础上导致的。
治疗方法:在他清醒时,让他知道这股恨气是跟谁生的,找人家的好处,认自己的不是。若能把黑血吐出来,就能好。
20、心脏腿疼全身疼 ---- 上火,火往上行,上焦是火,下焦是寒。人要是生气,气往下一走,就变化为寒。若自己一烦躁,这股阴气往骨髓里扎,导致肾功能下降,阴气会导致关节炎,类风湿,各种疾病。这个病和心脏病和浑身痛有连带关系。心上的病来自于恨和火,火大伤心,心脏发生病变,心脏就供血不足,导致气短,这几个病是一路来的。治疗法:从12岁开始,自己回忆跟谁有恨,自己认不是。
21、血压高 ---- 来自无名火,有火气没地方发,压抑在内部,有无名火。对治:什么事情来了不着急,“逆来顺受天加福,非来正对了前因”。改变性格,自己认账,诚心道歉。
22、四肢病 ---- 胳膊就是跟平辈的,外边的人,恨到骨子里了。腿像针扎一样的疼,是跟晚辈、平辈,在某种事情上特别看不顺眼。
23、肝病 ---- 怒起来的,闷气来的,木性人主肝,若生气则扎在肝上,若肝不好,胆也会受影响。这种毒藏于经络里。乙肝多和女同志来的。治疗:改性格,讲出来,不生气。若能吐出黑色淤血,或者往下排,就好了。
24、甲状腺病 ---- 生气上火
25、 怕凉,无名头晕,背痛 ---- 好烦,气往下一走变寒。后背痛,气血流通不好,实际是背后不愿意人,等于背后背着一个人。背后跟谁看不顺眼了,一定要认错。
26、讲腿疼病 ---- 跟晚辈生气来的,气往下一走变寒。烦和气在心里头,心里头有气的话,因为钱财有烦恼,跟他们生气。
27、青春痘 ---- 心性上遇事脸急,遇到事情脸一下子就红了,着急上火。存毒火,和性格有关系。
28、胸闷 ---- 生闷气,阻碍血液不足。找对了,不是往上排就是往下排,这个病就好了。
29、膀胱病 ---- 不是憋得就是烦的。一般是烦男的。膀胱属阳。
30、个子矮小 ----
人来到世上,有外五行,有内五行。什么人,以什么性当令的话,就看外五行。“木瘦金圆水主肥,土形墩厚背如龟,唯有金性面带白,她长的小巧玲珑。” 这都是根据每个人的性,决定你的长相。不能改变。
31、肠炎 ---- 恼人来的,大肠和肺相交,肺的毛病来自于恼,或者和老人生气。若是老人晚年忧愁儿女,容易伤肺,若不在肺上出毛病,则在大肠上出问题。
32、产后风 ---- 病因是性格比较有脾气,有个性。
33、膝盖冒凉风 ---- 有炎症,冒凉风还好些,这是外五行的病,右边可能在女儿方面或者在妹妹身上,或者侄女、兄弟媳妇方面生气上火。气往外一走,就成寒的。
34、股骨头坏死,腰间盘突出 ---- 股骨头坏死,从父亲身上找,因为骨头是父亲给的,血是母亲给的。得往男同志身上找病因。骨头的病来自于恨和烦,腰间盘突出是烦,火大也是个很大的因素。
35、心尖歪 ---- 在婆娘两边找原因,对两边不公平。心里这杆秤没放正。
36、骨膜炎病 ---- 烦上来的。浮肿也是从烦上来的,水排不出去,瘀水。肾脏有毛病,可以通过排汗排毒。
37、鼻炎 ---- 有两种,一种是怨老人,还有一种是有火。
38、小腹冷、腰风病 ---- 小腹冷,是心里对某个人寒心和怨太大了。腰里透风,还是由于烦。
39、儿童骨折 ---- 若儿童在11、12岁之前,就得在父母身上找,因为木性人爱受伤,父母的木性太强了,太硬了。生顶硬碰就让孩子受伤了。
40、头顶发麻 ---- 与怒气有关,经络不通。
41、嗅觉闻不到味道 ---- 怨上来的。
42、糖尿病 ----
1)遇事容易生火气
2)遇事好烦
3)饮食过盛
43、皮肤病 ----
1)家中有人放高利贷或者干一些暴利的生意
2)自己火气太大
44、痛风 ----
这个问题是阿玉阿姨亲自去问的刘善人,因为她爸爸痛风,后来听说是职业病,因为她爸爸是搞科研的,可能造成的杀生太多
附:网上找到的,也不知道是谁的论点,照发 1.偏头痛 ---- 怨恨老人和领导的过(能管自己的都是领导) 2.头昏脑胀 ---- 不满意老天,与领导和长辈生闷气的过
3.头昏怕冷 ---- 恨天怨地对老人不孝,看不起老人的过。
4.头痛 ---- 恨天怨地对老人不忠不孝的过
5.白天头痛 ---- 因外事发愁的过
6.黑天头痛 ---- 因家事发愁放入过
7.抬头痛 ---- 巴结不上人的过
8.低头痛 ---- 看不起人的过
9.眩晕症 ---- 瞧不起人看不起人,自私自利的过
11.脑炎、脑膜炎(结核性脑膜炎) ---- 贪心太重,不顾他人死活,自私自利的过
12.脑瘤 ---- 违背天意自私自利的过
13.面肌痉挛 ---- 不让人,不饶人的过
14神经痛 ---- 爱发疯一阵冷一阵热的过
15失眠、植物神经紊乱、神经官能症 ---- 思虑过多的过
16神经分裂证 ---- 气大、不饶人,自私自利的过
17躁狂症 ---- 自己理想没实现,暴跳如雷特好强的过
18抑郁症 ---- 自己理想没实现嫉妒人家有好事的过
19困倦、打盹、嗜睡 ---- 心理烦闷,管事太多,懒惰的过
20精神病 ---- 爱生气,爱看别人错,不知自己错,不饶人的过
21多梦 ---- 思想过滤,欲望太多,实现不了的过
22脑供血不足,脑梗塞,脑血栓 ---- 不服人,硬逞强,愚痴、任性自私的过。
23脑出血 ---- 自私,不管别人死活,贪心重、老有理、整天琢磨别人错、爱整人、自己不能反思的过
24白内障、青光眼 ---- 办不开的事,心里有压力,看人家做事不对、生气、看不上人的过。
25眼底充血 ---- 上焦火大,性格不温柔的过
26眼疼 ---- 生气看不上人的过
27耳鸣、耳聋 ---- 爱听闲话、烦人家说话、生气的过
28中耳炎 ---- 听闲话、不能辩解是非的过
29鼻子疾病 ---- 不爱与人沟通的过
30歪嘴 ---- 说话咬邪理的过
31痰多、口臭 ---- 心里肮脏事太多的过
32口腔溃疡 ---- 爱说刺激的过
33咽炎 ---- 上火忧愁、忧思忧虑、悲伤的过
34扁桃体炎 ---- 打断人说话、说话噎人的过
35烂上嘴唇 ---- 在长辈身上说话过分的过
36烂下嘴唇 ---- 在晚辈人身上说话过分的过
37粗脖根 ---- 有事说不出憋气的过
38甲亢 ---- 爱生闷气、包屈,怨恨、不理解人、遇事不表态的过
39声带小结、声带息肉 ---- 爱骂人,爱挑邪理、老怀疑人的过
40喉息肉、喉癌 ---- 陷害人、不饶人、说话噎人的过
41压痛、牙龈出血、牙周炎 ---- 内心有怨心、发不出来、恨的咬牙切齿的过
42淋巴结核、淋巴肉瘤 ---- 毒火大,爱生气的过
43心口痛 ---- 恨人解不开的过
44心脏病 ---- 爱逞能、爱生气。爱激动。脾气暴、爱发火、恨人不饶人的过
45心动过速 ---- 爱激动、爱嗔心的过
46心脏偷停、突停 ---- 办事不果断犹犹豫豫的过
47心肌炎 ---- 恨人、怨人、性急、爱发脾气、不饶人的过
48风湿性心脏病 ---- 心里;老想着别人过错不依不饶的过
49胆囊炎、胆息肉、胆结石 ---- 暗中较劲、心肠太恶、和老人生闷气的过
50甲肝 ---- 脾气暴躁、不理解人的过
51乙肝 ---- 感觉窝囊,觉得委屈、夫妻之间之闷气,生怒气的过
52脂肪肝 ---- 贪吃的过
53肝肿瘤、肝癌 ---- 生闷气生气喝酒的过
54胰脏病 ---- 暴饮暴食,恨人解不开的过
55糖尿病 ---- 暴饮暴食、怨人、不认账的过
56肾脏病 ---- 做事过分不符合天理、不符合人情、抓住别人过错不放的过
57尿毒症 ---- 气火胜、烦人怨人、不认账的过
58肾坏死 ---- 做事过分,抓住别人过错不放的过
59膀胱炎、膀胱癌 ---- 爱生气,还不说的过
60男性**(**) ---- 和父母吵闹顶撞。不认命、瞧不起父母、抗拒父母的过
61前列腺炎、前列腺增生、前列腺癌 ---- 生气不理解人,恨人,解不开的过
62脾病 ---- 不原谅人。不理解人的过
63胃幽门长疙瘩、胃幽门癌 ---- 赌气吃饭,怨气的过
64胃炎、反流性食管炎、胃溃疡、胃粘膜脱落 ---- 怨人、恨人、抱怨、气大的过
65胃息肉、胃癌 ---- 怨气达到顶点,恨人解不开的过
66胀饱、胃难受、食吐和泻 ---- 老是怨气冲天、并且怨一切的过
67食道癌 ---- 说话狠毒、不饶人、爱生闷气、不理解人说话噎人的过
68咳嗽 ---- 生盼望心,总认为是为人家好的过
69气短 ---- 打断人家说话,不饶人的过
70气管病 ---- 恨活着、急上火的过
71肺病 ---- 忌恨、呕气、忧思、悲伤、忧愁烦恼、担心。盼望、生愚气、亏孝道的过
72肺癌 ---- 恨、恼。怒、烦、怨、亏孝道的过
73肠道疾病 ---- 看不起人、忌恨人、和老人生气上火、和老人不交流、暗生气的过
74十二指肠球部溃疡 ---- 爱发脾气,不饶人的过
75便秘 ---- 心狠毒,爱嫉妒,暗中整人的过
76痔疮病 ---- 爱骂人(或心里暗骂)恨人的过
77白血病 ---- 做事不符合天理,坑人利己的过
78红斑狼疮 ---- 做事断人后路的过
79内分泌失调 ---- 喜欢他(她),喜欢又不敢表现出来的,放不下心的过
80妇科病 ---- 夫妻之间性格不合,对丈夫有疑心、怨恨不说、憋着的过
81尿道炎 ---- 爱生闷气,着凉上火的过
82闭经(月经少) ---- 爱着急,爱上火、爱接人短,自己有事还不说的过
83痛经 ---- 对母亲有嗔恨心的过
84月经特别多 ---- 包屈,怨恨丈夫的过
85乳腺增生(小叶增生)乳腺癌 ---- 心量小,不容人,觉得别人心眼小,跟爱人生气,老是反感男的,对爱情觉得人家恶心的过
86脂肪瘤。纤维瘤 ---- 贪心太大,吃东西不顾别人的过
87脖子硬 ---- 爱较劲内心不服气的过
88肩周炎 ---- 兄弟姐妹妯娌之间抗上,亏孝道的过
89颈椎狭窄 ---- 爱较劲,不服人,抗上不服领导的过
90颈椎病(颈椎增生)---- 不服气,特别爱较劲,倔强的过
91腰痛 ---- 夫妻不和,男女互圧,不平等硬撑着,或硬挺着伤心,较劲找闲气的过
92腰椎病,腰椎结核 ---- 较劲倔强、烦加恨,性格倔强,不让人,恨人,爱逞能的过
93腰间盘突出 ---- 硬撑着,生闷气,烦人烦事物的过
94后背痛 ---- 自己所做的坏事太多的过
95后背冷 ---- 胆小,害怕的过
96骨膜炎 ---- 怨气,怒气,瞧不起人过
97股骨头坏死 ---- 爱逞能,心理压力大,不服人的过
98骨癌 ---- 对父母不孝,夫妻之间不忠有恨之入骨的过
99腿脚,膝盖疾病 ---- 恨晚辈人,看晚辈人不是的过
100蛇盘疮 ---- 对人对人狠毒,恼,怒,怨气大的过
101白癜风 ---- 做事太毒辣的过
102皮肤病 ---- 洁癖,暴躁,瞧不起人的过
103青春痘 ---- 着急上火的过
104痒病 ---- 看别人闹心的过
105肉疼 ---- 知疼人,自私自利的过
106冷病 ---- 人冷酷无情,不疼人的过、
107风湿病 ---- 脾气暴躁,不服人,爱逞能,不认命的过
108感冒 ---- 爱上火,心里有事办不成,老盼望的过
109小孩紫癜 ---- 父母找夫妻之间生气的过
110小孩癫痫 ---- 父母找对老人不孝的过
111小孩肾炎 ---- 父母找贪图钱财的过
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少林扫地僧