太极拳是一门武术，不用力能用吗？所谓用意不用力是一种训练方法，对初学者来说也是必修课，通过不用力来感知力的大小方向，通过用意来导引体内气息，多数人用意不用力练一辈子足够了。
对于练太极功夫者，研究技击艺术的人，必须要经历用力的过程，。而且是倾尽全力的练，不会用力的是健身活动，算不得完整的太极拳。


这个秘籍网真话很多人听不懂的。太极拳用的是柔力吗？是那位大师教的啊？太极拳刚柔相济，柔化刚发，柔走似风摆杨柳，刚发摧枯拉朽，无坚不摧！
一味的求柔，一味的用意不用力，最后成了任人宰割的羔羊。

不少师傅教徒弟松点柔点，最后被玩弄于股掌间，其实这个柔是练出来的，没有刚哪来柔？

用力和不用力是一对矛盾，是一阴一阳，这个就是太极拳，两者不可偏废。当今拳场，都是软塌塌的不用力练，其实是误区，当年发科公一套拳下来，地下方砖尽碎，难道没有力？许多大师把练刚劲当做不传之秘，自己暗中悄悄的练，外人不知道而已。


此贴看不懂的，其实是没有练到这个阶段。不用力出功夫其实是笑话，所有武术都有全力苦练的过程，把某一阶段的练法当作绝对真理本身不合太极之理。研究太极拳必须明白阴阳哲理，找到一对矛盾，纯柔纯刚都不是太极拳，必须要刚柔相济才是。

有开就有合，有虚必有实，左顾右盼进退升降都是一对矛盾。以柔克刚，以刚克柔，以刚克刚要视当时情形而为，不可拘泥。太极技击是柔走刚发，打击机会稍纵即逝，没有经过全力以赴的击打训练，即使机会来了也打不出去。

拳要练活，偏执一端是死拳。学拳找师傅很重要，有的拳教师自己不懂，误人子弟；懂行的师傅未必肯全教；即使师傅说了弟子未必能理解。

劲在节稍，不在过程，劲在别人身上，不在自己身上

刚开始好像是不发力的，

一句用意不用力误导了千万练拳人。

不用力你站得住？

伪太极拳与太极拳的差别就在这。伪太极拳不懂如何用意不用力，太极拳懂得如何用意不用力。

用意不用力是特殊情况下的应对之策。
自鸦片战争后国门被逼洞开、国民体质却日渐下降、在民族存亡之际、有识之士发出各种呼吁救亡。……后在甲午战争新军几乎全灭、重组的新军在德国教官的引导下是以德系军操为主、日系体育为辅、并成惯例延续。辛亥革命后有感于我中华泱泱五千年文明、体育小技也竞后于人乎？由是武术再进军队。由于习惯使然、外家拳还好、同近代体育观念追求更快、更强等相近、内家拳却不同、追求如何让最佳状态保持更久、这是和外家的区别、也是和近代体育的分歧。所以在实际教拳时大家长有感于军人在练拳时为自己加油而用日系的“神速”、“用力”等时提出的“用意不用力”……

劲在节稍，不在过程，劲在别人身上，不在自己身上

刚开始好像是不发力的，

一句用意不用力误导了千万练拳人。

不用力你站得住？

伪太极拳与太极拳的差别就在这。伪太极拳不懂如何用意不用力，太极拳懂得如何用意不用力。

用意不用力是特殊情况下的应对之策。
自鸦片战争后国门被逼洞开、国民体质却日渐下降、在民族存亡之际、有识之士发出各种呼吁救亡。……后在甲午战争新军几乎全灭、重组的新军在德国教官的引导下是以德系军操为主、日系体育为辅、并成惯例延续。辛亥革命后有感于我中华泱泱五千年文明、体育小技也竞后于人乎？由是武术再进军队。由于习惯使然、外家拳还好、同近代体育观念追求更快、更强等相近、内家拳却不同、追求如何让最佳状态保持更久、这是和外家的区别、也是和近代体育的分歧。所以在实际教拳时大家长有感于军人在练拳时为自己加油而用日系的“神速”、“用力”等时提出的“用意不用力”……