如帖题所言。大体上讲，国内的武术，唯有太极拳和八卦掌两种武术的势架，在习练时是不发劲的，其它所有的拳种(包括外国武术)，几乎全部的势架都是从头到尾发劲的。
而太极拳各门派中，也不是势架全都不发劲的，也有势架发劲的太极拳，其中以陈家太极拳为代表。
所以太极拳从势架的发劲与不发劲来划分，可以分为"发劲太极拳"与"不发劲太极拳'。而宗岳门和大多数杨家系太极，是属于势架不发劲太极拳，陈家系拳架则是属于势架发劲的太极拳。
外家拳的势架，几乎全部都发劲，而心意、太极、八卦等内家三拳中，唯独心意拳的势架仍保留发劲，所以说势架不发劲的拳法，基本上是只有内家拳中的太极拳、八卦掌，而太极拳则以陈氏太极拳为例外。
那么，以陈氏太极拳为例外的太极拳势架不发劲是进步还是退步了？
势架不发劲的武术和势架发劲的武术，随着技术和理论的深化，已经成为二元不可能交集的世界，这两种武术势必要彻底割离彼此之间的所有关联，包括情感的、血缘的、承传的、谁强谁弱的、交流的、论辩的、竞技的所有关联，成为毫不相干的武学，各自走向自己的宽广世界。
初学者进入太极拳的世界时，必须先清楚地了解自己要学的是势架发劲的太极拳还是势架不发劲的太极拳，...
势架不发劲的武术，由于许多门派理论和技术的不完整和错谬，而显露出无坚刚内劲可用的窘境，这种情形在太极拳中，尤其显著.......
该怎么练才能改变呢？.......

请大家思索！

是拳，就应该有发劲动作，个人愚见

杨拳不发劲吗？杨澄甫不发劲吗？。。。。。。。。

这个，不管哪个拳，都会练单式发劲的吧


拳架子这个东西，谁每天没事一遍一遍的打啊。

不发劲还叫拳，关键是人家练发劲的时候没人看见。

发劲主修动功，不发劲主修动静兼修功，无所谓进步退步

架子里没有发劲的是你这一支把东西练丢了，不是革新，与进步边都不沾

好好的杨拳吴拳，就是被这样一代又一代练假拳的不肖子弟给弄坏了，更坏的是还要找各种各样的借口为自己的假拳提供伪理论，把一种武术一种技艺扭曲成连他们开山祖师都没有的玩意。只好抬出一个张大神，这样，所有无法解释的东西就都由大神解释了。。。

无所谓进步退步，最主要看你选择这种运动方式的目的，如果纯养生论，你不练发劲也无不可，但不要去意淫自己有多能打。
如果想兼得些搏击护身功能，发劲练习必不可少。
杨家太极拳技击功能三代而落，虽习者愈重，未见超越前人，只见一片追忆怀古。
究其缘何，进步？退步？

以为他们虽然不发劲，但那个样子是非常合适发劲的，而他们做的就是把样子走圆，走足。
自来水里面一个现象跟这个很象，水龙头一开，哟时候会跑点气出来，然后水龙头踏踏踏地抖一阵子。或者快没水，或者刚来水时候，疵此的冒气，然后还一种就是高压水枪，几个人也拿不住龙头。
样子做不到，则如快没水或有水时候，意没到，所以，不管你做得再短，气都调不起来。样子做过了，则如那个水里面顶了气，一开就踏踏响的那个，就是意与形不合，但有了。
做圆了，做足了，则开水时候，无论开大开小，那水啊，浑圆的透亮的匀匀地向下流。这个据说只跟水管的质量有关，跟水没大关系，总之，外形的合适与否，非常影响内在啊。

是拳，就应该有发劲动作，个人愚见

杨拳不发劲吗？杨澄甫不发劲吗？。。。。。。。。

这个，不管哪个拳，都会练单式发劲的吧


拳架子这个东西，谁每天没事一遍一遍的打啊。

不发劲还叫拳，关键是人家练发劲的时候没人看见。

发劲主修动功，不发劲主修动静兼修功，无所谓进步退步

架子里没有发劲的是你这一支把东西练丢了，不是革新，与进步边都不沾

好好的杨拳吴拳，就是被这样一代又一代练假拳的不肖子弟给弄坏了，更坏的是还要找各种各样的借口为自己的假拳提供伪理论，把一种武术一种技艺扭曲成连他们开山祖师都没有的玩意。只好抬出一个张大神，这样，所有无法解释的东西就都由大神解释了。。。

无所谓进步退步，最主要看你选择这种运动方式的目的，如果纯养生论，你不练发劲也无不可，但不要去意淫自己有多能打。
如果想兼得些搏击护身功能，发劲练习必不可少。
杨家太极拳技击功能三代而落，虽习者愈重，未见超越前人，只见一片追忆怀古。
究其缘何，进步？退步？

以为他们虽然不发劲，但那个样子是非常合适发劲的，而他们做的就是把样子走圆，走足。
自来水里面一个现象跟这个很象，水龙头一开，哟时候会跑点气出来，然后水龙头踏踏踏地抖一阵子。或者快没水，或者刚来水时候，疵此的冒气，然后还一种就是高压水枪，几个人也拿不住龙头。
样子做不到，则如快没水或有水时候，意没到，所以，不管你做得再短，气都调不起来。样子做过了，则如那个水里面顶了气，一开就踏踏响的那个，就是意与形不合，但有了。
做圆了，做足了，则开水时候，无论开大开小，那水啊，浑圆的透亮的匀匀地向下流。这个据说只跟水管的质量有关，跟水没大关系，总之，外形的合适与否，非常影响内在啊。