武术，止戈为武。是调停战事，解决纷争的手段。想要调停战事，首先自身得有能力。这就是武的本质。止戈，止在古汉字中为趾，这决定了空手的安全距离，即一趾，也就是一腿之距，戈，古代兵刃，也决定了武器在武术中的重要性。
有人对武理解成“举戈而动，欲与人、欲与兽斗”是一种误解，其产生谬误处是对“止”的认识上：以趾为动。对武的理解便误解成“举个而动”而非“止戈为武”的原意了。“止”字，是“一只脚（趾）”的意思，是“步”字的前一只脚，后面的一只脚不再踏上来、停止前行的意思。


我个人认为，武术的修炼分为三个层次：最基本，强身健体，强健体魄方能有解决问题的能力；高一层，修身养性，无论是太极拳还是金刚掌，都是静心凝气的法门，太极拳讲呼吸相随，金刚掌开篇就讲以纷乱之意化力而散出，以安定佛心；最高境界：保家卫国，这个好理解，武的最高境界要么安定社会当警察，要么保家卫国是说起来高于一切，但并不是说境界高。比如民国时，武术家们都在想怎么把武术招式简化、速成，变成军队口令，便于普及操习。这是特殊时期，走捷径而不求精。

十步杀一人，心停手不停。心如熊罴目如狼，杀斗惨烈惊阴庭。

有种东西叫心法。杀意放。生命力的收。收是内敛。是隐。是天人合一。放是杀意爆发。收放之际决定什么观点。不破他人禅，一心自己禅。所以没有争论的必要。但是要自己不为外动心。

十步杀一人，心停手不停。心如熊罴目如狼，杀斗惨烈惊阴庭。

有种东西叫心法。杀意放。生命力的收。收是内敛。是隐。是天人合一。放是杀意爆发。收放之际决定什么观点。不破他人禅，一心自己禅。所以没有争论的必要。但是要自己不为外动心。