现在告诉你，人体的气其实非常娇嫩，来不得半点差错。你应该明白了。
说什么意念过重其实是不明白道理而已。
你长期练习缠丝动作，外形动作带动内气的运行，现在内气足了，而你以前的动作不能给它找到出路，所以就会憋滞在某个地方而造成不舒服。
其根本原因在于你现在的动作方式已经不能符合体内气机的运行，影响了气机的运行。
从以外引内到以内带外方式的变化，是符合规律的自然变化，不明白这个就会出问题。
再者长期固定动作引发内气的运行之后，气机会促使动作按照内气运行的规律发生变化，而练习者只以为自己以前的动作是标准的，而不敢丝毫改变，这就违背了内气运行的自然规律，一定会难过的。
而很多时候，练习者无法很快的体察到其中的原因，不能很快的改变方式方法，这个时候就以静的方式去体察。而往往只有在静心体察的过程中，气机恢复正常，浮气下降，沉气而身松，找到了接下来要走的路。
所以站桩和练架子要动静结合着去练。有的时候练架子要多些，这些时候是属于气机顺遂的时期，怎么练都没有问题的。而有的时候必须放下架子多站桩功，这个时候气机在松开一层之后练到下一层的过度阶段，气机不顺遂，体内多有阻滞，所以要多以静功的方式去练习。
丹道讲文武烹练，练内家拳亦是如此。以动功为武火，以静功为文火，在静功与动功之间又有微妙的变化。
而在练习太极拳的过程中，会用到许许多多的方法，不是一个方法可以走一路的。只有真正明白了道理之后，才能适时的找到好的方法，改换方法。明白道理之后自己就知道那个方法了。
而很多不求甚解，盲目自大的人，他把讲解道理当做废话当做东拉西扯，妄图别人告诉他一个一劳永逸的方法，以期坐享其成，这样的人永远不能明白道理，因为他自以为是骄傲自大，内心没有诚敬之心，浮躁不堪的心又岂能明白道理。

现在告诉你，人体的气其实非常娇嫩，来不得半点差错。你应该明白了。
说什么意念过重其实是不明白道理而已。
你长期练习缠丝动作，外形动作带动内气的运行，现在内气足了，而你以前的动作不能给它找到出路，所以就会憋滞在某个地方而造成不舒服。
其根本原因在于你现在的动作方式已经不能符合体内气机的运行，影响了气机的运行。
从以外引内到以内带外方式的变化，是符合规律的自然变化，不明白这个就会出问题。
再者长期固定动作引发内气的运行之后，气机会促使动作按照内气运行的规律发生变化，而练习者只以为自己以前的动作是标准的，而不敢丝毫改变，这就违背了内气运行的自然规律，一定会难过的。
而很多时候，练习者无法很快的体察到其中的原因，不能很快的改变方式方法，这个时候就以静的方式去体察。而往往只有在静心体察的过程中，气机恢复正常，浮气下降，沉气而身松，找到了接下来要走的路。
所以站桩和练架子要动静结合着去练。有的时候练架子要多些，这些时候是属于气机顺遂的时期，怎么练都没有问题的。而有的时候必须放下架子多站桩功，这个时候气机在松开一层之后练到下一层的过度阶段，气机不顺遂，体内多有阻滞，所以要多以静功的方式去练习。
丹道讲文武烹练，练内家拳亦是如此。以动功为武火，以静功为文火，在静功与动功之间又有微妙的变化。
而在练习太极拳的过程中，会用到许许多多的方法，不是一个方法可以走一路的。只有真正明白了道理之后，才能适时的找到好的方法，改换方法。明白道理之后自己就知道那个方法了。
而很多不求甚解，盲目自大的人，他把讲解道理当做废话当做东拉西扯，妄图别人告诉他一个一劳永逸的方法，以期坐享其成，这样的人永远不能明白道理，因为他自以为是骄傲自大，内心没有诚敬之心，浮躁不堪的心又岂能明白道理。