最近看了本书：是梅墨生编著的《大道显隐》--李经梧太极人生，其中第114页，是冯志强的一篇文章：关于陈式太极拳的“低架子”之说。。。。。陈发科先生练拳的姿势很正常自然，从没要求把姿势蹲很低。。。。。。有人说陈昭奎或者某某人的拳架子很低，我可以明确地说，那么低是错误的。低就不能圆裆，无法做到“地门常闭”，不利于养生。另外，蹲的太低
就很难保证膝盖不过脚尖，这不利于对膝关节的保护，陈发科先生不这样练拳，在我的接触中，也没有传说中的“日练30遍”。。。。。。。陈昭奎师弟的拳架尚需规范，另外他也没练过“内功”，他去焦作教拳前跟我打招呼，我不太同意他去，但是照奎师弟说对方已经把车票订好了，也就只好去了。我曾经跟照奎师弟讲，
你快去快回，回来重新规范拳的套路和学习“内功”，没想到他病死在那里没能回来。。。。

早看过了，我就有那本书。陈照奎本人在的话估计又是另一个说法。这种事没必要争论，各人各人的练法，可能练的东西不一样，也有可能练同一样东西的途径不一样

低架子再练也没出杀妻大师，双修大师

我感觉，作为某一阶段的一种练法，是可以的。但是一辈子都练习低架子，就失去了盘架子的很多乐趣。另外，在真正实用的时候，低架子并不总有优势可言。年轻时，练练低架子，是必须经过的一个环节。

陈照奎老师之所以早逝，主要原因并不在架子的高低，而在于那个动荡的年代，各位看看他的生平和年代，就知道了，而那些长寿的，一般不是有家庭背景，就是有党政的背景，才能避开那个动荡的年代。

早看过了，我就有那本书。陈照奎本人在的话估计又是另一个说法。这种事没必要争论，各人各人的练法，可能练的东西不一样，也有可能练同一样东西的途径不一样

低架子再练也没出杀妻大师，双修大师

我感觉，作为某一阶段的一种练法，是可以的。但是一辈子都练习低架子，就失去了盘架子的很多乐趣。另外，在真正实用的时候，低架子并不总有优势可言。年轻时，练练低架子，是必须经过的一个环节。

陈照奎老师之所以早逝，主要原因并不在架子的高低，而在于那个动荡的年代，各位看看他的生平和年代，就知道了，而那些长寿的，一般不是有家庭背景，就是有党政的背景，才能避开那个动荡的年代。