方腊,宋代睦州青溪县万年乡土曷村人。原是地主家的帮工。他极其信仰摩尼教,并利用摩尼教聚集了一大批人,渐渐地形成了一个组织。公元1120年,方腊聚集了数万人,发动了农民起义,攻占了六州五十二县,威震东南十四州,是一位非常伟大的农民起义军的领袖。
那个时代的北宋,其实已经开始向灭亡前进了。在内,对百姓压榨、剥削,提高赋税,弄得百姓们苦不堪言。在外,对辽国和西夏委屈求和,向他们进贡大量的财物,以换取边境的安宁。在这样苦不堪言的社会中,方腊终于下定了决心用暴力推翻北宋王朝封建统治。
方腊以宗教为纽带,慢慢的聚拢群众,为农民起义做准备。方腊主张实现真正的平等。他认为佛教中所说的平等不是真正的平等,而他要去创造真正的平等“劫富济贫”,决心彻底推翻宋王朝,解脱天下所有的劳苦大众。
公元1121年三月,方腊率领起义军与宋军一起在帮源洞决战,由于装备等等都无法跟正规军队相比,起义军战败,方腊只能退守洞中躲藏。由于叛徒做了向导,使得方腊最后不幸被捕,被押往京城。公元1121年十月,方腊在面对宋王朝的屠刀时,坚贞不屈,在汴京被斩杀。
方腊死后,各地还是有许多农民起义,这些英雄们用鲜血写下一个农民起义的不朽的篇章。而作为领导了北宋末年农民起义军的领袖方腊,则在历史上留下了不可磨灭的一笔。
方腊起义的导火索
北宋末年,最大一次规模的农民起义就是方腊所发起。当时,土地兼并十分严重,皇帝与其他朝廷重臣还对百姓进行剥削,自己则过着各种奢靡、荒淫的日子。公元1114年,宋徽宗还修建了延福宫、万岁山等,耗尽了人力物力。
宋徽宗还崇尚道教,想要在宫里看遍天下宝物。于是为了在宫中的林苑里布置各种奇花异石,特地派人在苏州设一个“应奉局”,在江东地区搜罗各种花石竹木和珍异物品,送到汴京。每十船组成一纲,这便是“花石纲”的由来了。
哪个百姓家里有一块别致的石头,直接冲进去贴上黄纸,这便充公了。若是看到哪个花木稀奇,也是如此。如若遇到大型的花木,就是将百姓家里的墙全拆掉也要将这花木运回汴京。有时还会趁乱将百姓家中抢劫一空后扬长而去。
本来那个年间百姓的收成就不好,连年灾荒,家中已经没有什么经济收入。结果家中唯一值钱的宝物还被皇家收走充公,这样让百姓的日子根本过不下去,一路上都有许多饿死的百姓的尸体。“花石纲”更是加重了百姓的负担,也就此成为了方腊起义的直接导火索。
方腊本身也是社会最底层的劳动者,他清楚的知道“应奉局”对待人民是有多苛刻,也深知底层群众心里的怨恨。于是,他站了出来,决心组织大家一起来反抗北宋王朝。就此,北宋末年轰轰烈烈的农民起义爆发了。
方腊四大猛将就是方腊八大天王中的前四个。分别是镇国元帅厉天闰,宝光如来国师邓元觉,护国大将军司行方和南离大将军元帅石宝。
石宝,福州人氏,方腊部下猛将。他是方腊部下中最有能力与梁山众好汉相抗衡的人。他在最后的决战中,一共杀了五位梁山好汉,分别是锦毛虎燕顺、急先锋索超、丧门神鲍旭、火眼狻猊邓飞、铁笛仙马麟。这五位梁山好汉的武艺也算得上是高的了,但还是败在了石宝剑下。可惜最后被逼到的绝路,为了不被受辱,用自刎结束了自己的一生。
厉天闰,南国人,方腊手下大将。厉天闰在小说《水浒传》中第一次出场,就一刀斩了小霸王周通,连打虎将李忠也带着伤逃走了。厉天闰用十个回合就杀败了左手已经负伤的双枪将董平,还借着松树的掩护,一枪撂倒没羽箭张清。
司行方,南国人,方腊太子方定天手下武将。他在小说《水浒传》中才用了三十回合就斩杀了梁山水泊的步兵统领插翅虎雷横。可见司行方的实力是很强的,可是他运气不太好。还没发挥出自己全部的实力,便因为兵败落入水中,淹死了。
邓元觉,歙州僧人,方腊的国师。在小说《水浒传》中,与花和尚鲁智深斗了五十多回合,不分胜负。鲁智深有多厉害,可想而知。而邓元觉却能和他打成平手,可见实力非同一般。最后的决战上,邓元觉被花荣一箭射中,坠下马去,让众军乱刀砍死了。
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