[转]从凝神入气穴着手叩开快速炼丹之门
一、 用理论指导练功实践
我曾学练自发动功等十多种功法，但总是收效不显，所以身体清瘦怕冷。1997年6月，我开始学练《中华气功》介绍的“凝神入气穴”的功法，经过短期试练，气感很强效果明显，认识到它是古代流传焉的好方法，便以积极认真的态度习练了百日。在大见成效之后，我又深入学习研究了道家、佛家、儒家、医家等有关内丹锻炼的功理功法，在明理知法摸清规律的情况下，我用凝神气穴法来蓄积元气、元精、元神；用复归法来积神生气、积气生精，来弥补亏损；用金刚诵读法，通过音频的妙用来促使气机由低能级向高能极跃迁；用中道的不执着、不落空、勿忘勿助的方法来进行修炼，防止出偏。再加上自己具有自发动功的基础，所以决定把以上有关功法融合在一起，用理论指导筑基的炼丹。
在具体的习练过程中，我自觉不自觉地运用自发功的功能，以及在以后功态中所出现的不同练功形式，边习练验证，边体会领悟，再联系道家实修的理论经验，总结出以下几点：
在凝神脐穴、固守虚空过程中，先是脐内发热，再进一步出现下丹田全发热，并出现胎息。以后每次习练，一放松入静更进入虚空态、进入胎息，并自动化出现内气小和静动喜乐等情况。
当先天之气聚集到一定程度，则会自动地疏通经络，出现了任督周天、大周天、卯酉周天等情况，动静交替地练精化气、积气养精。当练到全身大动、气血畅通时，顺其自然地转移为炼气养神。从99年元月开始，已不断出现不守而守、不觉而觉、一心默然的功景。到6月间当练到中脉通道扩大到整个内腔时，感到热气在体腔内鼓荡升降，出现“无孔笛两头吹”的景象，已进入炼神合虚的状态。通过以上两年多的练功过程，完全验出了内丹的修炼中的调养精气神的功夫，也证实了炼丹就是炼精气神。用黄老之学的三大规律和疏通经络来对照检验，与我练功之法完全符合。
现在，我体格不断增强，冬天去青海时不怕冷，夏天去广东时不怕热，身体由清瘦变得壮实，完全证明了我练功方法的正确性。与我那些曾拜师传丹、固丹修炼三年而无成效的同学相比，我现在修炼的方法，确实是个快速炼丹法。再说，象我已年过古稀的人，还能够来炼丹得道，真是不可思议的事。
二、 相信生命本能的力量
现在将我修炼中的几点体会，作简要介绍。
第一， 要想炼好内丹，首先要认识人体自身的本能是了不起的，树立起从生命修炼开始完善自我的观念。
人体是一个具有高度有序、高度复杂、高度精密和高度发达的生命系统。人之所以生病，归根到底是阴阳二气失调，当反阴阳气机调整好以后，病也就自然好了，炼气是气功强身健体的生理基础。
如1983年我学练自发动功以后，在练功中不由自主地自发运动来调整全身气机，卓有成效地把我从死亡线上挽救回来。
在97年学练内丹以后，当进入胎息时便沟通了先天一气，先天之气象水往低处流一样进入身体，精气神得到了调养，使我清瘦怕冷的体质变为不怕冷，当年冬季穿着薄棉袄在青海西宁过了冬。
通过以上练功实践，使我认识到人体在健康与长寿方面具有巨大潜能，这种潜能的开发与气功有密切的联系，每个人都应珍视它、挖掘它。
第二、要练好丹法，不必须采用与大脑活动规律相应的练功程序和练功方法。
第一步：经过调整放松入静，让大脑意境进入虚空态，使神气合一、人与自然合一。第二步：按不同功底编导练功程序，并将练功程序用默念法象电脑程序软件一样输入意识中，接着开始练功。这种输入大脑的程序会在不知不觉中引导我们静—动—静的内炼。第三步：按程序进行练功时，还要用意念不断地意想“凝神、固守、虚极、静笃、恬淡、虚无、精守内守”等可以调节气功状态的观念，也可用“嗡”音来不断地制伏妄念，以保持心寂意净的进行练功。另外随着入静入定的不断加深，则可减少以上有为的意念导引法，增加无念练功法，最后进入一心默然的状态。第四步：是收功。练到予定时间，会自动收功，用意念引导“气收脐穴，聚气储能，养丹固丹”，这是我的第三点体会。
我认为，用理论指导实践的方法来练功是完全可行的，希望中老年朋友参考“凝神气穴”的理论，加强练功，实现百岁康乐的愿望。
气通周天和丹道周天的感受比较
气通经脉走皮下脉络的居多，而丹道通的走的是脊柱内，
气通经脉走时大部分不随呼吸，丹道通是1呼1吸很标准
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