以本性文明为体，以物欲文明为用，以本性文明为思想指导，以物欲文明为实践基础的武学体系。中华五千年文明，文化的核心思想是啥?
是《易》的奥理？
是老子《道》的玄机？
还是孔子《儒》的风彩？
实际上，《易》是上古人类天欲态下，表达的本性，天道的运化规律。
老子的《道》是有欲之人求得无欲态下的本性和天道的感受。
而孔子的《儒》是有欲之人，尽量不脱离不违背本性天道的行为准测。。。。
无论是本性的天理，还是欲望的人道，乃至今天无本性物欲文明，都是代表人类思想的一个方面，
而这些侧面的思想又共同表叙着同一个最基本的思想，
这就是——合律
合律——---合乎规律，宇宙间万事万物无不有其成功的规律，好有好的规律（善有善果）
坏有坏的规律（恶有恶果）大拳有大拳（大气无所不容无所不包）的规律，小拳（气量狭小 ，代代保守真传所剩无几）有小拳的规律，规律无处不在，这就是老子说的道。
合律思维，大测散于六合，小测退藏于密

以本性文明为体，以物欲文明为用，以本性文明为思想指导，以物欲文明为实践基础的武学体系。中华五千年文明，文化的核心思想是啥?
是《易》的奥理？
是老子《道》的玄机？
还是孔子《儒》的风彩？
实际上，《易》是上古人类天欲态下，表达的本性，天道的运化规律。
老子的《道》是有欲之人求得无欲态下的本性和天道的感受。
而孔子的《儒》是有欲之人，尽量不脱离不违背本性天道的行为准测。。。。
无论是本性的天理，还是欲望的人道，乃至今天无本性物欲文明，都是代表人类思想的一个方面，
而这些侧面的思想又共同表叙着同一个最基本的思想，
这就是——合律
合律——---合乎规律，宇宙间万事万物无不有其成功的规律，好有好的规律（善有善果）
坏有坏的规律（恶有恶果）大拳有大拳（大气无所不容无所不包）的规律，小拳（气量狭小 ，代代保守真传所剩无几）有小拳的规律，规律无处不在，这就是老子说的道。
合律思维，大测散于六合，小测退藏于密