玄学，是孔儒的一种误解，也是俗人的一种误解。


所谓玄，就是说道理很细微的差别，导致后来衍生理论和实践巨大的差别，即差之毫厘谬以千里，当初那点毫厘的差别，你不理解，那个就是玄。


玄，和微妙是有点相通的意味。


太极拳并不能通玄，但是接近于通玄。太极拳是一种可以达到微妙的功夫修养而已。通玄的能力需要练习佛道两门的心地功夫，靠太极拳应该是不可能做到通玄的。
至于说社会组织功能，这个是毫无相关的一个说辞。要组织人，什么事情都可以作为由头，不仅是武术。至于组织的本身的性质，更是另外一个话题了。一个组织邪不邪，这个和你的立场有关系，站在什么政治立场，才有对应的判断结论。


比如义和团，按照群众的立场看，本身就是不可厚非滴组织形式，因为他们具备爱国的民族性在里面，错就错在他们同时维护了腐朽堕落叛国的晚清政府而已。


现在的传销，拿个子虚乌有的产品都能搞起来组织。现在的任何公司、慈善组织，哪个不是一种社会组织形式呀？很多公司成立目的就是为了从社会上榨取钱财，你说他邪呢，还是不邪呢？然而没有力量去约束它。


我们练习太极拳的人，对中国武术这个大的范畴没有研究，没有体会，没有多少发言权。


但是对太极拳，应当明确它的拳理的高妙的特征，不能否认这个拳理。太极拳的修炼，可以促使人提升自己的智慧，促使人反观内省，从本质上提高自己的思想境界，譬如脱胎换骨重新做人一样的感觉。——这是太极拳高就高再这里了。


至于邪恶这个性质和事物，它可以是无孔不入的，只要有好，必然有邪恶嘛，一个巴掌拍不响滴，离开邪恶，好就无从谈起了。太极拳领域，那么多假冒伪劣产品，并且招摇过市，这是一种社会现象，和拳理本身没有关系滴。


所以，我们批具体的社会现象是好的，批具体的社会上的某个人是好的，但是对于拳理，就应当单纯以拳理说事，不能强奸拳理，让邪恶把拳理给代表了去，这样以来你有破没有立，到头来只能走上西化的道路了，那才是很大的民族悲剧。

说的你好像是穿越过来的一样，您都亲眼看过了？

我不得不承认自己确实曾经盲信过。这伤疤揭的好。

说的你好像是穿越过来的一样，您都亲眼看过了？

我不得不承认自己确实曾经盲信过。这伤疤揭的好。