传说，后魏李明帝太和年间(公元477—500)，印度达摩来华传教，于河南嵩山少林寺面壁9年，后来少林寺僧人在修缮达摩大师面壁处时，偶得一铁盒，盒中藏有《洗髓》、《易筋》两本经帖：故，《易筋经》传说为达摩所创。另说，易筋经为达摩所创，系伪托。

“达摩易筋经”是我国一种健身的好方法，此功使神、体、气三者， 即人的精神，形体和气息有效的结合起来，经过循序渐进，持之以恒地认真锻炼，从而使五脏六腑、十二经脉、奇经八脉及全身经脉得到充分的调理，进而达到保健强身，防病治病，抵御早衰，延年益寿的目的。 尤其对于强直性脊柱炎患者， 更是有利于纠正体形， 恢复关节受限有着巨大的帮助作用。

从形式上看，健身气功“易筋经”是以形体导引易筋易骨为主的健身功法，然而从心理调节的角度看，在健身气功习练中，能有效地调节自己的意识活动，就能影响人体的神经系统活动，而神经系统功能对于调节人体生命运动非常重要。因此，健身气功习练者对心理活动的有效调节，是健身气功调息、调身、调心基本技术框架中的关键或核心，故有“达摩西来无一字，全凭心意用功夫”的俗语。若在健身气功易筋经的练习过程中，不注重意识的调控，注意力不集中，思绪满天飞舞，游无定处，那么健身气功易筋经也就不是健身气功了。

因此，由于注意力的不专注，影响健身气功易筋经的练习效果，致使动作刚中无柔或柔中无刚，使动作僵硬或松懈，以致身形活动不能充分地“拔骨”“伸筋”，而失去对人体运动组织应有的影响，丧失人体运动功能的改善，影响身心活动对大脑皮质下植物神经的交感神经、副交感神经优与劣势应有的作用，丧失或降低神经—体液—免疫的应有功效。

传说，后魏李明帝太和年间(公元477—500)，印度达摩来华传教，于河南嵩山少林寺面壁9年，后来少林寺僧人在修缮达摩大师面壁处时，偶得一铁盒，盒中藏有《洗髓》、《易筋》两本经帖：故，《易筋经》传说为达摩所创。另说，易筋经为达摩所创，系伪托。

“达摩易筋经”是我国一种健身的好方法，此功使神、体、气三者， 即人的精神，形体和气息有效的结合起来，经过循序渐进，持之以恒地认真锻炼，从而使五脏六腑、十二经脉、奇经八脉及全身经脉得到充分的调理，进而达到保健强身，防病治病，抵御早衰，延年益寿的目的。 尤其对于强直性脊柱炎患者， 更是有利于纠正体形， 恢复关节受限有着巨大的帮助作用。

从形式上看，健身气功“易筋经”是以形体导引易筋易骨为主的健身功法，然而从心理调节的角度看，在健身气功习练中，能有效地调节自己的意识活动，就能影响人体的神经系统活动，而神经系统功能对于调节人体生命运动非常重要。因此，健身气功习练者对心理活动的有效调节，是健身气功调息、调身、调心基本技术框架中的关键或核心，故有“达摩西来无一字，全凭心意用功夫”的俗语。若在健身气功易筋经的练习过程中，不注重意识的调控，注意力不集中，思绪满天飞舞，游无定处，那么健身气功易筋经也就不是健身气功了。

因此，由于注意力的不专注，影响健身气功易筋经的练习效果，致使动作刚中无柔或柔中无刚，使动作僵硬或松懈，以致身形活动不能充分地“拔骨”“伸筋”，而失去对人体运动组织应有的影响，丧失人体运动功能的改善，影响身心活动对大脑皮质下植物神经的交感神经、副交感神经优与劣势应有的作用，丧失或降低神经—体液—免疫的应有功效。