杨洪安（湖北黄梅）

内容摘要：太极纯功源自武当山，为杨式太极拳秘传的母拳。笔者选择其精华，针对当代白领阶层和知识份子严重的健康状况，撰写《白领锻炼手册》，其内容针对性强，简便易练，费时少，见效快。

一、太极纯功的源流概况

中华武术，北尊少林，南崇武当。少林外家为达摩初开，武当内家由三丰所创。无论是内练一口气还是外练筋骨皮，都是与参禅打坐相对应的动功，动静双修，内外兼修，性命双修，方成正果。

武当山张三丰祖师原学拳于少林寺，再以中国古代哲学之阴阳变易、五行八卦的原理，将少林拳加以改造，翻而用之，乃产生博大精深的太极拳，称为太极十三式，且以“学太极为入道之基”①。

张三丰《太极拳论》讲到创拳的目的，“欲天下豪杰延年益寿，不徒作技艺之未也” ②。创拳所针对的人群有三种：一是出家人，二是读书人，三是闺房小姐。他们大多是非力体劳动者，习练太极拳可以养身、健身、强身。其传人多是深山道者或文人墨客，名师多由体弱者练成。

笔者由师傅告知：武当太极拳的传授有秘密和公开之别，公开传授众所用知，秘密传授的有太极纯功和太极神拳。太极神拳乃高功师以功夫传授，成效极快，曾遭满清朝庭镇压，现存者依然极少和神秘。公开传授的几经展转至河南温县陈家沟陈长兴开始的陈式太极拳，其一路为太极拳，其二路保留陈家的传统抱拳。河北永年杨露蝉拜陈长兴为师，学会陈式太极拳后，又有武当山匿名道人传授太极纯功，经陈长兴认可，杨露蝉以太极纯功为母拳，开创与陈式太极拳在外观上大相径庭的杨式太极拳。杨露蝉在端王府教授太极纯功，因其变化莫测,精深难练，只好对不同的人，以太极纯功的正架为定式，两次简化了太极纯功，成为新的杨式太极拳。从此称太极纯功为杨式老架,划归入室弟子专练课程，教学时严守“三口不言、六耳不传”的规矩，且不许在他人面前练习。杨氏家内，经班候、健候，传少候、澄甫已三代。杨少侯主传陈式杨架，杨澄甫主传太极纯功。

杨澄甫的入室弟子有陈微明、魏兴唐、杜三娘、崔理志等十几人学练太极纯功。陈微明开办“至柔拳社”徒弟众多；魏兴唐一生仅传张继祥，赵毓庭，卢心厚三人。张继祥回四川后不知所终，赵毓庭在武汉授拳50余年，徒众数百；笔者师父卢心厚在武汉单个传授二十余人。笔者自1999年5月开始，由师父耳提面命，费时七年学习太极纯功，已经十年。

第二、现代人练太极纯功的效果

太极纯功分为三阶九级，各阶三级，循序渐进。第一阶，形意交融，固精养身，炼精化气，以至健康；第二阶，意气交融，练气化神，习得技击；第三阶，上乘内功，参禅打坐，炼神还虚，步入大道。祖辈登峰造极、炉火纯青者数人，陈微明手托鸟，鸟竟无法起飞；魏兴唐久病难治，练成太极纯功被大名鼎鼎的李雅轩称为“隐侠”，会隔空发人，千里传音，他老人家称之为“讯电传授”，世寿104岁；杜三娘100岁时从桂林迁居广州，不知所终。

师伯赵毓庭已九十余岁，文武双全，“从来不发人，也从来不输人”。师父卢心厚病危时，始练太极纯功，金丹赤色，如获至宝，终生受益。师父84岁去世，最后数月，住武汉某大医院。三次在心肺区不同的部位拍到了比乒乓球略小的不明圆形异物，X光片上显示与骨头颜色相同，似乎在移动，让主治医师、专家学者争论、惊叹不已。

在武汉市解放公园、中山公园集体练习太极纯功的师兄弟们，都已经坚持多年，受益匪浅。

笔者曾患过劳症，亚健康状态二十余年，练太极纯功才攻克之，终于走上健康之路。近几年我也教一部分人练习，从学者不同程度上收到效益，其中有几位达到“寻病疗疾，填坑补缺”的排病健身水平。这时候才懂得道、佛两家说身体是臭皮囊，真实不虚。太极纯功可以清理干净这个臭皮囊，而不须遗弃。总之，练习太极纯功可养生、健生、延年、益寿、开发智慧和潜能。

第三、太极纯功在当代的应用

第一，应用的原理和层次

当代太极名家祝大彤、薛秀英认为：“全民健身计划与张三丰祖师遗训一致”。③诸有识之士见到太极纯功养生健身的效果，建议针对当代人们的生活现状进行应用性探索。如黄冈市原纪委书纪徐华荣建议我把太极纯功与全民健身相结合，以提高黄冈市的太极拳健身水平；武汉大学副教授师领夫妇和广东省人民医院副主任医师尹平夫妇，从专业与学术的方面建议我用太极纯功的理路,针对性的向某一群体(如:知识分子和白领阶层)的健康方面进行专项研究；今年还应中国银行广州开发区分的邀请，以太极纯功的基本功为基础，进行了三个月的简化太极拳教学，积累了在经济发达地区群体性教学的经验。

根据这几年的了解，我国知识分子和白领阶层的健康状况尤其令人担忧。他们从事着繁重的脑力劳动且有长期操作电子计算机的特征。他们的素质高、能力强、待遇较好，但是，繁重的任务，高强度的工作压力和不分工作时间的性质，大量地消耗体力和脑力，严重地透支了未来的健康。导致疾病早生，甚至英年早逝现象时有发生。这已经引起了社会的高度关注。中国社科院2006年《中国人才发展报告》指出：七成人走在“过劳死”的边缘；同年10月6日《武汉晚报》登载“谁来阻击高知‘过劳死’”。今年7月24日《楚天都市报》登载同仁堂董事长（张生瑜）英年早逝，心脏病突发猝死，年仅39岁，还报道了近四年来英年早逝企业家的情况，真是触目惊心。

归纳起来，非体力劳动者的常见病、多发病主要集中在：心脑血管病、颈椎病、肩周炎、腰腿病、关节炎、便秘、痔疮、过敏症、失眠症、疑虚症、焦虑症等多方面，这些亦可以概括为亚健康和过劳症的反映。其主要原因是用脑过度和积劳成疾，最主要的损伤的先天之本——肾和后天之本——脾，中医难以医治，西医更无妙方，一般的锻练方法也难以康复。杨澄甫曾说过：“太极拳本系武当内功拳，欲锻炼身体者可习太极拳。此系柔功，无论男女老少皆宜……身体虚弱者更可习学，数月之间渐觉强壮耳。十三势初学期三个月学会，一年习熟，五年练好，日后愈练愈精，但非真传不可”。④

太极纯功采性练命，其初步是固精养身，练精化气，恢复健康。又依据太极纯功拳在健身阶段是有氧运动，松、稳、慢、匀，圆润柔活练习的方法，撰写《白领锻炼手册》，让白领阶层和知识分子能够以养身为主，练养结合，增进健康。为了方便在当代的应用，此手册分为三册。第一册针对身体相对较好者，内容精悍，简便易练，用时不多，能预防疾病，保障健康；第二册针对身体较差者，以太极纯功的基本功为基础，练习简化二十四式太极拳，加入意象训练法，以增进身心健康；第三册针对无法坚持工作者，练习太极纯功，专练其十三式、二十四式、一O八式其中的一套，能恢复健康直至功成。此处仅介绍可以依文字练习的《白领手册•第一册》。

第三  《白领锻炼手册•第一册》

一、颈椎五式

白领长期伏案和微机前工作，颈椎、肩部、背脊因长时间体位不当常有不适，以至成病。练此五式可使肩颈放松、脊柱挺拔，改善大脑供氧和神经传导。

颈椎是脊柱的顶端，上接六阳之首，下联整个身躯，稍出差错，就有危害。所以，练颈椎五式必须十分认真，不可稍有马虎。

预备式：中正安舒地站立或坐好，全身放松，先以两手搓热颈部，再以头部的重量练习五式，不得加以任何自身的或外来的力量。

1、左顾右盼：头部正直左转，双眼随之向左后视；头部再向右转，双眼也向右后视。左右各九次。

为什么只做九次？因为在中华民族传统文化中，九为老阳之数，为补；六为老阴之数，为泄。用九是以老阳补六阳之首的通道，而且颈椎位于脊柱上端，体积虽小，但其结构却极其复杂细密，只能认真地循序渐进，不可随意造次。所以，必须认真计数练功，不得随便变更。

2、左倾右斜：首先头部端正，再向左肩峰倾斜，两眼随着向左下视；然后头部向右肩峰倾斜，两眼随着向右下视。左右各九次。

3、仙鹤点水：又称后仰前俯，头部先向后仰，眼向上向后视；再以下巴当作仙鹤的嘴，向前伸出，眼向前视；然后下巴向下勾回压至喉部，眼随着向下视胸部，为点水一次。共练习点水九次。

4、风摆莲花：以头部为莲花，颈椎为花杆，先向前左后右摆动划圆，眼睛随之视各方，练习九次；再向前右后左划圆九次，好象莲花在微风中摆动一般。如有头昏者可坐着左一圈、右一圈地划圆摆动，也是练左右各九次。

5、伸缩划圆：双手放松垂于身前，以腰用力带动双手在身前划立圆，左右各50次以上。习之日久，功夫渐深，脊柱随着划圆时自然地向上拉伸和向下压缩，能够使脊柱松直有力，也可以使肩部松活，康复鼠标肩等肩周疾病。

此颈椎五式早晚各练一趟。站立或者坐着练都可以，当颈椎疾患消失，即可停止，若疾患复发时再按上述练习。

二、松手腕

如果操作微机的时间过长，手腕会僵硬酸痛，引起动作不便，形成鼠标腕，放松手腕能对症预防或治疗。松手腕的方法是：压手腕、转手腕、抖手腕、搓手指。

压手腕：两手十指交叉横置胸前，相对挤压，使手腕成90度垂直，如此数十次。挤压时肘部应该低于肩，不能上抬高于肩部。

转手腕：两手十指交叉，掌根挤拢立于胸前，左右转腕各100次。

抖手腕：两手放松下垂于大腿旁边，抖动腕关节，带动肩、肘、手指关节一同抖动，约100次。熟练以后，再练习两手向前、向两侧、向上方等各个方向的抖动。

搓手指：以一手的拇指和食指、中指，横握另一手的一个指端，来回搓动其指关节。

松手指时，左右手指都应该练习，以保持左右手的平衡，并且能够促进脊柱的平衡。

除上述以外，还应该多锻炼使用左手，如左手使用鼠标，甚至左手写字、左手吃饭等等，既能左右平衡，保持脊柱正直，又能减轻右手负担。

三、松腰：

腰部是人体上下联接之枢纽转动的中轴，重心之所在；为道教安炉立鼎之地，中宫炼丹之所。可知其在修道和养生中至关重要。

松腰的方法主要是转腰，即以腰部用力，沿着带脉做平面旋转。转到哪里哪里用力，其他地方放松，称为“前紧后松，后紧前松，左紧右松，右紧左松。”做到了能左右各转200次后，再可以用腰部做球形转动，即各个方向的转动，象圆球一样地转。

松腰主练肾经，又练了下丹田和中丹田，即安炉结鼎练丹的部位，下丹田在脐下，中丹田和九宫八卦在脐上，随着尾闾向前顶，打通了练精化气的通道，让精化成气从尾闾进入脊骨上行至头顶，再向下进入中宫结丹。

五脏六腑也会随着转腰在腹腔和胸腔中运动，有时作水响，至中级可闻腹中雷鸣，其内脏运动是其他各种自身运动和外力活动所无法比拟的。白领易患的消化不良，便秘等等内脏问题都会随着松腰水平的提高而减轻或者消失。

四、绕桩

绕桩为动功，主练脾土等五脏之气、脊柱和腿脚。其特点是身体环绕树桩旋转，顺绕逆转，逆绕顺转。

选择平地直树或室内靠椅为桩，正面双手扶桩为预备式。作顺时针环绕时，身体向左作逆时针旋转，同时右脚从左脚和桩之间穿过，背部对桩落步；继续左转身体，左脚从右脚和桩之间穿，正面对桩落步，即身体逆转一圈。数圈转至作预备式处，完成顺绕一圈。此为顺绕逆转。逆绕顺转，即以身体顺时针旋转，逆时针环绕树桩，与上述运动相同，唯顺逆相反。

可以绕任意圈数。如有头昏者可以顺一圈、逆一圈地绕，如有年老体弱者，可以扶着桩绕。

绕桩可端正身形，增强腿脚力量，补充并强壮肝心脾肺肾五脏之内气。



太极纯功是道教之瑰室，太极之精华，优秀的传统文化，八十年代挖掘整理传统武术时已经整理存档，可能是精细难练不便推广。弟子愚昧，有愧师恩。虽然习之粗浅，但是受益渐深。今见至宝，不敢私之；精微未及，不敢简化。将继续择其优良，公诸于世。还望道长大德、专家学者，同仁志士扶助指正。

注：

①《张三丰内功炼丹秘诀•卷二，学太极拳敛神聚气论》山西科学技术出版社2008年1月第1版，第75页。

②吴公源编：《太极拳讲义》，上海书店1985年10月第1版第32页。

③ 祝大彤 薛秀英编著：《太极内功解秘》人民体育出版社2004年6月第1版第210页。

④ 杨澄甫等著：《太极拳选编•太极拳使用法》北京中国书店出版社1984年3月第1版第10页。

参考书目：

高享著：《周易大传今注》，齐鲁书社出版1979年6月第1版。《老子道德经》北京白云观印；

柳华阳著：《慧命经》，天津书店影印1990年6月第1版；

陈鑫著：《陈式太极拳图说》，上海书店出版社，1995年；

傅滨、傅洪林著：《脊柱养护手册》，广东人民出版社，2008年4月第1版；

美国艾力克•斯蒂文•狄蒂那夫著，何中清、何清秀译：《中国道家养生秘法》，新世界出版社2006年6月第1版；

孔令宏、韩松涛著：《内丹之祖——张伯端传》，浙江人民出版社2007年8月第1版。

为什么只做九次？因为在中华民族传统文化中，九为老阳之数，为补；六为老阴之数，为泄。用九是以老阳补六阳之首的通道，而且颈椎位于脊柱上端，体积虽小，但其结构却极其复杂细密，只能认真地循序渐进，不可随意造次。所以，必须认真计数练功，不得随便变更。

2、左倾右斜：首先头部端正，再向左肩峰倾斜，两眼随着向左下视；然后头部向右肩峰倾斜，两眼随着向右下视。左右各九次。

3、仙鹤点水：又称后仰前俯，头部先向后仰，眼向上向后视；再以下巴当作仙鹤的嘴，向前伸出，眼向前视；然后下巴向下勾回压至喉部，眼随着向下视胸部，为点水一次。共练习点水九次。

4、风摆莲花：以头部为莲花，颈椎为花杆，先向前左后右摆动划圆，眼睛随之视各方，练习九次；再向前右后左划圆九次，好象莲花在微风中摆动一般。如有头昏者可坐着左一圈、右一圈地划圆摆动，也是练左右各九次。

5、伸缩划圆：双手放松垂于身前，以腰用力带动双手在身前划立圆，左右各50次以上。习之日久，功夫渐深，脊柱随着划圆时自然地向上拉伸和向下压缩，能够使脊柱松直有力，也可以使肩部松活，康复鼠标肩等肩周疾病。

此颈椎五式早晚各练一趟。站立或者坐着练都可以，当颈椎疾患消失，即可停止，若疾患复发时再按上述练习。

二、松手腕

如果操作微机的时间过长，手腕会僵硬酸痛，引起动作不便，形成鼠标腕，放松手腕能对症预防或治疗。松手腕的方法是：压手腕、转手腕、抖手腕、搓手指。

压手腕：两手十指交叉横置胸前，相对挤压，使手腕成90度垂直，如此数十次。挤压时肘部应该低于肩，不能上抬高于肩部。

转手腕：两手十指交叉，掌根挤拢立于胸前，左右转腕各100次。

抖手腕：两手放松下垂于大腿旁边，抖动腕关节，带动肩、肘、手指关节一同抖动，约100次。熟练以后，再练习两手向前、向两侧、向上方等各个方向的抖动。

搓手指：以一手的拇指和食指、中指，横握另一手的一个指端，来回搓动其指关节。

松手指时，左右手指都应该练习，以保持左右手的平衡，并且能够促进脊柱的平衡。

除上述以外，还应该多锻炼使用左手，如左手使用鼠标，甚至左手写字、左手吃饭等等，既能左右平衡，保持脊柱正直，又能减轻右手负担。

三、松腰：

腰部是人体上下联接之枢纽转动的中轴，重心之所在；为道教安炉立鼎之地，中宫炼丹之所。可知其在修道和养生中至关重要。

松腰的方法主要是转腰，即以腰部用力，沿着带脉做平面旋转。转到哪里哪里用力，其他地方放松，称为“前紧后松，后紧前松，左紧右松，右紧左松。”做到了能左右各转200次后，再可以用腰部做球形转动，即各个方向的转动，象圆球一样地转。

松腰主练肾经，又练了下丹田和中丹田，即安炉结鼎练丹的部位，下丹田在脐下，中丹田和九宫八卦在脐上，随着尾闾向前顶，打通了练精化气的通道，让精化成气从尾闾进入脊骨上行至头顶，再向下进入中宫结丹。

五脏六腑也会随着转腰在腹腔和胸腔中运动，有时作水响，至中级可闻腹中雷鸣，其内脏运动是其他各种自身运动和外力活动所无法比拟的。白领易患的消化不良，便秘等等内脏问题都会随着松腰水平的提高而减轻或者消失。

四、绕桩

绕桩为动功，主练脾土等五脏之气、脊柱和腿脚。其特点是身体环绕树桩旋转，顺绕逆转，逆绕顺转。

选择平地直树或室内靠椅为桩，正面双手扶桩为预备式。作顺时针环绕时，身体向左作逆时针旋转，同时右脚从左脚和桩之间穿过，背部对桩落步；继续左转身体，左脚从右脚和桩之间穿，正面对桩落步，即身体逆转一圈。数圈转至作预备式处，完成顺绕一圈。此为顺绕逆转。逆绕顺转，即以身体顺时针旋转，逆时针环绕树桩，与上述运动相同，唯顺逆相反。

可以绕任意圈数。如有头昏者可以顺一圈、逆一圈地绕，如有年老体弱者，可以扶着桩绕。

绕桩可端正身形，增强腿脚力量，补充并强壮肝心脾肺肾五脏之内气。



太极纯功是道教之瑰室，太极之精华，优秀的传统文化，八十年代挖掘整理传统武术时已经整理存档，可能是精细难练不便推广。弟子愚昧，有愧师恩。虽然习之粗浅，但是受益渐深。今见至宝，不敢私之；精微未及，不敢简化。将继续择其优良，公诸于世。还望道长大德、专家学者，同仁志士扶助指正。

注：

①《张三丰内功炼丹秘诀•卷二，学太极拳敛神聚气论》山西科学技术出版社2008年1月第1版，第75页。

②吴公源编：《太极拳讲义》，上海书店1985年10月第1版第32页。

③ 祝大彤 薛秀英编著：《太极内功解秘》人民体育出版社2004年6月第1版第210页。

④ 杨澄甫等著：《太极拳选编•太极拳使用法》北京中国书店出版社1984年3月第1版第10页。

参考书目：

高享著：《周易大传今注》，齐鲁书社出版1979年6月第1版。《老子道德经》北京白云观印；

柳华阳著：《慧命经》，天津书店影印1990年6月第1版；

陈鑫著：《陈式太极拳图说》，上海书店出版社，1995年；

傅滨、傅洪林著：《脊柱养护手册》，广东人民出版社，2008年4月第1版；

美国艾力克•斯蒂文•狄蒂那夫著，何中清、何清秀译：《中国道家养生秘法》，新世界出版社2006年6月第1版；

孔令宏、韩松涛著：《内丹之祖——张伯端传》，浙江人民出版社2007年8月第1版。