全面系统地介绍了炼内丹的方法。自汉代迄宋,谈炼内 丹的著作亦有问进,但篇幅大多短小,未成系统,而《悟與篇》 则不同,如张氏《自序》:“鼎器尊卑,药物斤两,火候进退, 主客后先,存亡有无,吉齒悔吝,悉备其中矣。”只要对鼎器、 药物、火候、主客等等设象取譬之词获得索銲,则炼两丹的需要 知识,书中都有交代。序管文义亦有隐晦处,但比之电以前的 《周易参同契》、《黄庭经》等典箱,旨意显明,因此更切于指 导实践。宋以后道家谈僵炼之法比较明确起来,和张氏此书大有敛关,正如元代陈致虚在《周易参同契分章注》中称:“丹书多 不可信,得其诀者要必以《参同契》、《悟其篇》为主。 |
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lingxue695
2020-10-1 21:55:38