螳螂拳概論

究竟什麼是「螳螂拳」？

不限於螳螂拳，中國拳法的歷史從清朝，也就是從1600年代前半左右才開始明朗起來，在此之前屬於不甚清楚的狀態。這起因於清朝為滿州族所建立的王朝，因此漢民族王朝的歷史不怎麼受到重視。

螳螂拳具有大約4000年的歷史。在中國的兵書「六韜」之中就已經有著螳螂武士的記載。

書中記載，螳螂武士乃是護衛皇帝的最後一支部隊。山東省有學會認為既然守護皇帝的士兵被冠上螳螂的名號，就總該有著能讓人聯想到「螳螂」的技術流傳下來。此外，他們也從這點推想螳螂拳應為專屬貴族階層的武術。螳螂拳應該不是任何人想學就能學到的。

之後從1640年算起的300年之間，亦即近世到近代這段期間，螳螂拳也只在山東省流傳，而沒有傳到其他地方。流傳到全國是在推翻帝制，共產黨勢力大增之後。

著名的孔子是山東省出身的思想家。山東省的文化人才也輩出不窮，實屬文武都保有著優秀水準的稀有區域。在這片土地上所誕生的螳螂拳應該可以名副其實地稱得上是貴族的拳法吧。

螳螂拳是這群高文化水準的人們假設出所有狀況的戰鬥，以及研究其應用變化所發展出來的，因此擁有許多招式，技法內容和理論也都非常複雜。而某些地區則是只有一、兩個優秀套路，然後默默地傳承數十年下來。這並不是說誰好誰壞的問題，而是在說武術發展的文化影響。

舉個例子，懷石料理是在京都經過長年累月的研究發展而來，其中每一道料理都是極為洗鍊且完美無暇的藝術品。另一方面，日本全國各地也都各自擁有獨特美味的鄉土料理，但無論如何都還是比不上懷石料理的完美無缺。

然而，這種猶如藝術品的料理不是隨便都能品嘗得出來。吃的人也得要有相當程度的知識及味覺，如此才能真正品嘗出其美味。看看我們人類吃飯的歷史，首先要求的就是想填飽肚子，再來才會想追求更好吃的食物。接著第三階段才得以品嘗玩味出不同食材和不同調理方式的差異。

所以也就是說，想要理解螳螂拳這種高完成度的拳法，就必須具備高深的見識才行。當然，就算沒有見識不高，也還是能夠感覺得出螳螂拳在實戰方面的優異性，儘管未必能真正理解螳螂拳的內涵。因此，我是認為由頭腦程度比較好的人來學習螳螂拳才能有更深一層的體會。

螳螂拳的招式千變萬化，可以拿圍棋來打個比方。從幾千年前到現在都一直有人下圍棋，但我想可能沒有任何一盤棋是從頭到尾都用同一種戰術吧。螳螂拳於攻防的招式變化也是如同下圍棋，都是彼此一來一往見招拆招，其中的樂趣可說都是一樣的。

如果有人教了一招，而那招又是自己絕對想像不到的妙招的話，想必被教的人會驚覺怎麼原來也有這一手吧。所以頭腦太單純是絕對無法理解螳螂拳的真正有意思之處。這也是螳螂拳比其他拳種的招式套路豐富許多的理由之一。

儘管如此，螳螂拳創拳之初也是只有一套。一般認為是從王朗教授學生之後，才開始漸漸形成許多不同的流派。

螳螂拳的流派大致可區分為『硬螳螂』和『軟螳螂』。硬螳螂裡包含七星、梅花、以及秘門、八步螳螂拳等；軟螳螂則有六合螳螂拳。

為何王朗教拳之後會開始產生流派呢？這是因為軟螳螂主要是為了某些非專門練武，身分地位特殊的人所傳授。諸如政府的文官或學者等等。

這群人就好比是現在穿西裝打領帶練拳健身的人一樣，所以王朗教給他們的都是比較不激烈，動作像是楊家太極拳之類的柔和招式。至於硬螳螂就是傳授給一般練武的學生。

「秘手」即為螳螂拳的原型

先來介紹一下螳螂拳的祕傳吧。

螳螂拳裡頭最為古老的拳套即是『螳螂秘手』以及『螳螂密肘』。螳螂秘手乃90多個招式所構成，反覆練習幾個單招便可以在散打上實際用出。當然也可以像是普通套路一樣地來練習。老師會針對拜師弟子，配合其各自不同的個性選出幾招來傳授，可說是一種絕招。

螳螂秘手其實有點類似八極拳裡頭說的『六大開』，比如就像李書文的得意絕招『猛虎硬爬山』，每個人都可以練出屬於自己的絕招。通常老師會從90多招裡挑出12招左右來傳給學生。這即為『螳螂不招不架十二路秘手』，所以不同的學生，其身上所會的秘手也不盡相同。

至於掌門人的話，那就非得熟知所有的螳螂秘手不可。不然，若是當老師的本身身材高大，但是弟子卻反而身形矮小的時候，假如老師又不是掌門人，那該名老師便只會適合高大的人所施展的十二路秘手，所以即使他的弟子身材不高，卻還是只能學到適合高大的人所用的秘手。

八極拳的八大招式也具有同樣的性質。六大開裡頭全都各自再包含了8個招式，所以全部總數有48招。所謂八大招式全都在這48招裡，掌門人會看是身材高大的人、矮的人、敏捷的人、粗壯的人、胖的人還是瘦的人，依據各人不同的體格和體質而從48招裡傳授出人人不同的8個招式。然而，於傳承過了好幾代之後，人們已不知道這件事，導致八極拳各派都宣稱自己所傳下的八大招式才是真傳。所以其實也可以說各派的八大招都是對的。

<div align="left">過去我跟著劉雲樵老師學習八大招的時候，我注意到我最初學的三個跟劉雲樵老師以往自己私下練習的不一樣，所以我便向劉老師問說其原因何在。劉雲樵老師說：「我教給你的是屬於你適用的八大招。我來用的話恐怕是廢招。所以我練的是我自己專屬的八大招。」在我學完八大招式後，劉老師對我說：「如果你想當掌門人就把剩下的招式都教給你。不過記好有幾招在實戰上絕對用不得！」這也就是說，有些招式不是我的體格或體質所能哂贸鰜淼摹Ｆ胀ǖ脑挘�練�

螳螂拳將左歸為內門；右為外門；中央則是歸為中門。而針對每一門都有9種的攻擊方法。比如說想打中中這部位的話就有9種打法。從中打中、從左上往中、從上往中，諸如此類由9個方向打往一個區塊。若要從下方攻擊中就用腳踢。這就是螳螂秘手。
螳螂拳在散打還有分圈裡和圈外。敵方前手，亦即出招手的內側是為圈裡，也就是內門；其前手的外側當然就是圈外，也就是外門。中心線則稱為中門（圖3）。內外門還可再各自分成上中下。若對方對換前後手的話，圈外和圈內也要跟著反過來。
螳螂拳的攻擊方法會視哪隻手在前而改變。當雙方都以右手搭手時，右手的內側為內門，反之，右手外側是為外門。假使敵方偷手過來，其內外門將左右對調。若此時自己也偷手的話，能打的便只剩敵方外門的中段，而且不好下手。所以這種時候要用刁，將對方來手化到上方，然後攻其內門。九宮的方位會依據敵方的前手而產生變化。這些都是平面的。
再來說明一下有關前後的縱面。也就是從前手到自身軀幹的縱向平面。這平面上也有5道門。第1門為前臂的內側。第2門是上臂的內側。第3門是肩膀。第4則為中正線。第5門不能公開。
螳螂拳的攻擊方法會視哪隻手在前而改變。當雙方都以右手搭手時，右手的內側為內門，反之，右手外側是為外門。假使敵方偷手過來，其內外門將左右對調。若此時自己也偷手的話，能打的便只剩敵方外門的中段，而且不好下手。所以這種時候要用刁，將對方來手化到上方，然後攻其內門。九宮的方位會依據敵方的前手而產生變化。這些都是平面的。
再來說明一下有關前後的縱面。也就是從前手到自身軀幹的縱向平面。這平面上也有5道門。第1門為前臂的內側。第2門是上臂的內側。第3門是肩膀。第4則為中正線。第5門不能公開。
跟人交手時當然都會想說能打到越接近身體的中心越好。但就算破了敵手第1門，可是卻不能更深入的話也打不到人。不過若能一下直驅第4門的話，對方馬上就挨打。
在出手攻擊的時候有所謂的叩門和叫門。叩門是自己先動，對手見狀也出手反應接招防備。叫門也是自己先動，但不等對手接招直接就攻擊。這就是先手的散打打法。
螳螂拳散打的九宮和五門約略介紹如上。
九宮是出手的方法，五門是打入的方法；距離和時間、叩門和叫門則為先手的開門法。所謂的開門法，全都是在於手臂前段的問題。黏粘門則是手肘之間的攻防。貼靠門則為與敵方零距離近身貼住的攻防。
在散打上，最重要的就是要攻擊敵方的弱點。所以如果只是敵方拳打來我方擋下，看他想抓我腳我便跳開，若像這樣全部都是跟著敵方的攻勢隨之反射動作的話，實在稱不上是高級的散打技術。
就算敵手力量再強，只要能攻其弱點就行了。所謂弱點就是空隙。對方拳打過來我就點他腋下的穴，想衝過來抓我腳就插他眼珠，我根本不用閃。
最後要練的還是招式的問題。自己從老師身上學到了多少招式，就必須練到不必想招式，要能隨時都能自然地施展出來。
還有一項要注意的，在中國拳法上稱為『神觀』。比如說，在搭手的時候，必須要能眼觀對方全體而不是只有注意手。不論是哪個部位都要同等比率地來加以防範，要能夠把注意力平均分散至各處才行。這點很重要。

同享

以前，在武藝誌（「BABジャパン出版」1997年夏季號）曾發表過螳螂拳的系統圖，上頭記載著李崑山是從宋子德學習螳螂拳，但那是錯誤的。李崑山乃是直接跟姜化龍學螳螂拳，是姜化龍的拜師弟子。不論怎麼說，我是直接跟過李崑山學螳螂拳的，所以騙不了我。
要畫系統圖得先考慮其生年。如果假定李崑山是宋子德的學生，那他現在的年齡將會大約是60歲上下。然而，李崑山生於1895年，若他還活著應該有100多歲了。李崑山和宋子德是同一代的人。而且李崑山老家很有錢，所以姜化龍曾被請至李崑山家住宿教拳。同時李崑山也做過萊陽國術館的館長。

观于这个问题要说明一下：
1.李昆山的螳螂拳师承自姜化龙。确实不是师承自宋子德。
2.姜化龙、宋子德、李中厢 三人是结拜兄弟，三人是一个辈的。当然，你讲螳螂拳师承，确实是姜化龙传宋子德，从螳螂拳师承上讲，如果姜化龙是第五代，那宋子德确实是第六代传承。但讲辈份，姜宋李三人是一辈的。
3.李昆山和宋子德并不是同一代人。依据我手中的资料可知。姜化龙生于约1855年，宋子德也生于约1855年。李昆山生于1895年（我的资料是显示1894年）， 即宋子德、姜化龙均年长李昆山40岁。是李昆山的长辈。李昆山同一时代的人是崔寿山1890，王玉山1892，此两山均年纪略大于李昆山。

同享不是九制话梅的品牌么？

对于螳螂拳的历史方面，讲起文化起源，那么讲倒是可以。
但关于螳螂拳原型，在这个问题上，我不太赞同原型是仅是秘手之说。且不论其他枝的如七星螳螂及沧州的螳螂拳，仅说梁学香前辈一脉。前辈的入门全解中明确的说，昔此王朗老师，作为分身八肘 乱接 秘手，但论虚实刚柔，其妙无敌。螳螂拳的原型，最起码应该是乱接 秘手 分身八肘才对啊。岂可仅为秘手？

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螳螂拳的內功
螳螂拳當然有內功，雖然現今也有人稱之為氣功。所謂的內功或說氣功，可以區分為初級、中級和高級。
初級氣功主要用來治病、健身，但對於武術功夫的養成也有功效。例如『五勢舒氣法』。
五勢乃指五行、五臟之意。此法目的為鍛鍊肝、心、脾、肺、腎，並使其健壯。普通是以馬步或登山步等樁步來鍛鍊之。舉個例子，肺的口訣為「吞肩縮骨緊靠身」。這在八極拳是稱之為伸筋拔骨的方法，螳螂拳稱為抽筋拔骨。順帶一提，八卦掌則是叫做纏筋開骨。這些都是練氣的方法。
再來就是邭狻４四藢㈠

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螳螂拳將左歸為內門；右為外門；中央則是歸為中門。而針對每一門都有9種的攻擊方法。比如說想打中中這部位的話就有9種打法。從中打中、從左上往中、從上往中，諸如此類由9個方向打往一個區塊。若要從下方攻擊中就用腳踢。這就是螳螂秘手。
螳螂拳在散打還有分圈裡和圈外。敵方前手，亦即出招手的內側是為圈裡，也就是內門；其前手的外側當然就是圈外，也就是外門。中心線則稱為中門（圖3）。內外門還可再各自分成上中下。若對方對換前後手的話，圈外和圈內也要跟著反過來。
螳螂拳的攻擊方法會視哪隻手在前而改變。當雙方都以右手搭手時，右手的內側為內門，反之，右手外側是為外門。假使敵方偷手過來，其內外門將左右對調。若此時自己也偷手的話，能打的便只剩敵方外門的中段，而且不好下手。所以這種時候要用刁，將對方來手化到上方，然後攻其內門。九宮的方位會依據敵方的前手而產生變化。這些都是平面的。
再來說明一下有關前後的縱面。也就是從前手到自身軀幹的縱向平面。這平面上也有5道門。第1門為前臂的內側。第2門是上臂的內側。第3門是肩膀。第4則為中正線。第5門不能公開。
螳螂拳的攻擊方法會視哪隻手在前而改變。當雙方都以右手搭手時，右手的內側為內門，反之，右手外側是為外門。假使敵方偷手過來，其內外門將左右對調。若此時自己也偷手的話，能打的便只剩敵方外門的中段，而且不好下手。所以這種時候要用刁，將對方來手化到上方，然後攻其內門。九宮的方位會依據敵方的前手而產生變化。這些都是平面的。
再來說明一下有關前後的縱面。也就是從前手到自身軀幹的縱向平面。這平面上也有5道門。第1門為前臂的內側。第2門是上臂的內側。第3門是肩膀。第4則為中正線。第5門不能公開。
跟人交手時當然都會想說能打到越接近身體的中心越好。但就算破了敵手第1門，可是卻不能更深入的話也打不到人。不過若能一下直驅第4門的話，對方馬上就挨打。
在出手攻擊的時候有所謂的叩門和叫門。叩門是自己先動，對手見狀也出手反應接招防備。叫門也是自己先動，但不等對手接招直接就攻擊。這就是先手的散打打法。
螳螂拳散打的九宮和五門約略介紹如上。
九宮是出手的方法，五門是打入的方法；距離和時間、叩門和叫門則為先手的開門法。所謂的開門法，全都是在於手臂前段的問題。黏粘門則是手肘之間的攻防。貼靠門則為與敵方零距離近身貼住的攻防。
在散打上，最重要的就是要攻擊敵方的弱點。所以如果只是敵方拳打來我方擋下，看他想抓我腳我便跳開，若像這樣全部都是跟著敵方的攻勢隨之反射動作的話，實在稱不上是高級的散打技術。
就算敵手力量再強，只要能攻其弱點就行了。所謂弱點就是空隙。對方拳打過來我就點他腋下的穴，想衝過來抓我腳就插他眼珠，我根本不用閃。
最後要練的還是招式的問題。自己從老師身上學到了多少招式，就必須練到不必想招式，要能隨時都能自然地施展出來。
還有一項要注意的，在中國拳法上稱為『神觀』。比如說，在搭手的時候，必須要能眼觀對方全體而不是只有注意手。不論是哪個部位都要同等比率地來加以防範，要能夠把注意力平均分散至各處才行。這點很重要。

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以前，在武藝誌（「BABジャパン出版」1997年夏季號）曾發表過螳螂拳的系統圖，上頭記載著李崑山是從宋子德學習螳螂拳，但那是錯誤的。李崑山乃是直接跟姜化龍學螳螂拳，是姜化龍的拜師弟子。不論怎麼說，我是直接跟過李崑山學螳螂拳的，所以騙不了我。
要畫系統圖得先考慮其生年。如果假定李崑山是宋子德的學生，那他現在的年齡將會大約是60歲上下。然而，李崑山生於1895年，若他還活著應該有100多歲了。李崑山和宋子德是同一代的人。而且李崑山老家很有錢，所以姜化龍曾被請至李崑山家住宿教拳。同時李崑山也做過萊陽國術館的館長。

观于这个问题要说明一下：
1.李昆山的螳螂拳师承自姜化龙。确实不是师承自宋子德。
2.姜化龙、宋子德、李中厢 三人是结拜兄弟，三人是一个辈的。当然，你讲螳螂拳师承，确实是姜化龙传宋子德，从螳螂拳师承上讲，如果姜化龙是第五代，那宋子德确实是第六代传承。但讲辈份，姜宋李三人是一辈的。
3.李昆山和宋子德并不是同一代人。依据我手中的资料可知。姜化龙生于约1855年，宋子德也生于约1855年。李昆山生于1895年（我的资料是显示1894年）， 即宋子德、姜化龙均年长李昆山40岁。是李昆山的长辈。李昆山同一时代的人是崔寿山1890，王玉山1892，此两山均年纪略大于李昆山。

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对于螳螂拳的历史方面，讲起文化起源，那么讲倒是可以。
但关于螳螂拳原型，在这个问题上，我不太赞同原型是仅是秘手之说。且不论其他枝的如七星螳螂及沧州的螳螂拳，仅说梁学香前辈一脉。前辈的入门全解中明确的说，昔此王朗老师，作为分身八肘 乱接 秘手，但论虚实刚柔，其妙无敌。螳螂拳的原型，最起码应该是乱接 秘手 分身八肘才对啊。岂可仅为秘手？

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螳螂拳的內功
螳螂拳當然有內功，雖然現今也有人稱之為氣功。所謂的內功或說氣功，可以區分為初級、中級和高級。
初級氣功主要用來治病、健身，但對於武術功夫的養成也有功效。例如『五勢舒氣法』。
五勢乃指五行、五臟之意。此法目的為鍛鍊肝、心、脾、肺、腎，並使其健壯。普通是以馬步或登山步等樁步來鍛鍊之。舉個例子，肺的口訣為「吞肩縮骨緊靠身」。這在八極拳是稱之為伸筋拔骨的方法，螳螂拳稱為抽筋拔骨。順帶一提，八卦掌則是叫做纏筋開骨。這些都是練氣的方法。
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