重广补注黄帝内经素问.二十四卷.唐.王冰注.明嘉靖二十九年顾从德覆宋刊本.杨守敬手书题记 重广补注黄帝内经素问.二十四卷.唐.王冰注.明嘉靖二十九年顾从德覆宋刊本
《黄帝内经素问》简称《素问》是现存最早的中医理论著作,相传为黄帝创作,实际非出自一时一人之手,大约成书于春秋战国时期。原来九卷,古书早已亡佚,后经唐王冰订补,改编为二十四卷,计八十一篇,定名为《黄帝内经素问》。此本为明嘉靖二十九年顾从德覆宋刊本。#更新
《素问》,与《黄帝内经灵枢》(即《灵枢经》)为姊妹篇,合之而为《黄帝内经》。具有比较完整之理论体系,内容广博而深奥,为中医理论之渊薮。举凡养生气功之理论;人与自然相参相应之学说;不治已病治未病之预防思想;阴阳五行及气运对中医理论之指导;脏象学说及脏腑经络临床辨证之规律;以脉学为主而又望闻问切全面论述之诊断;针砭灸摩、汤液醪醴之运用;治病求本统领下之标本缓急先后及因人因地因时制宜之治则;对咳、疟、痹、风、厥、痿及热病、奇病等具体疾病之认识等等均有较详之论述。齐梁医家全元起曾对此书加以注释,其时第七卷已亡佚。唐王冰得先师张公秘本,补其所亡,广为次注,扩为24卷,因而流传。 附一本:台北国家图书馆藏本(绿色按钮下载)
钤印:「真州吳氏/有福讀書/堂藏書」白文長方印、「國立中央圖/書館收藏」朱文長方印、「飛青/閣藏/書印」白文方印、「北平州/韓楊尹/藏書印」白文方印、「楊印/守敬」白文方印
光绪十一年杨守敬手书题记:
宋槧黃帝內經素問廿四卷,缺北宋諸帝諱,雖未必即嘉祐初刻本,而字體端 雅,紙質細潔,望而知為宋槧。按此書自元代古林書堂合并為十二卷,明趙府居 敬堂本、熊宗立本、黃海本皆因之,遞相訛謬不可讀。其廿四卷之本,明代有三 刻:一為嘉靖間顧從義本,體式全與此本同,而板心皆有刻工之姓名;一無名氏 翻刻本,體式亦同,板心姓名則有載,有不載;一為萬曆間周曰校刻本,則體式 行款盡行改易,不復存原書面目(三書余皆有之)。此本則板心姓名全無。疑顧 氏及無名氏皆從嘉祐刻本出,但經明人摹刻,輪廓雖具,意度已失,此則宋人以初刻印本上木,時代既近,手腕相同,故宛然嘉祐原本(唯板心姓名,在宋代翻 刻,此等無關精要 ,故特去之 ,不足怪也),且首尾完具,近來著錄家皆未之 及,知為海內希有之本,亟重裝而藏之。光緒乙酉三月,宜都楊守敬記。 此为台北国家图书馆藏本,根据杨守敬题记,此版本应该早于哈佛大学图书馆藏本,价值应该更高,研究推荐。 王冰,号启玄子(公元710年—804年),曾任唐代太仆令。王冰年轻时笃好养生之术,留心医学,潜心研究《素问》达12年之久。他著成《补注黄帝内经素问》24卷,81篇,为整理保存古医籍作出了突出的贡献。后人的《素问》研究多是在王冰研究的基础上进行。 顾从德(约1525—?年),字汝修,明松江府(今上海)人。著名收藏家。
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沃蕙兰